...恶寒者,三焦伤也,此是死证。脉按之虚软,战汗而解;脉按之有力,躁汗而解;脉虚微,必经汗吐下,无津液作汗,阴阳自和愈。趺阳在足大指次指间,上行五寸,是足阳明胃脉也。(名曰冲阳穴也。)少阴脉在足内踝后,跟骨上动脉陷中,是足少阴肾脉也。(名太溪穴。...
...俱虚,紧犹有胃气,数则无胃气。喻嘉言解仲景下利脉反弦,发热身汗者自愈,谓∶久利邪气深入阴分,脉当沉弱微涩,忽然而转见弦,是少阳生发之气发见,生机宛然指下。此皆以弦为吉之义也。故久病之人其脉弦紧有力者,是真气内遏而有根也,此尤当于尺部占之,...
...恶寒者,三焦伤也,此是死证。脉按之虚软,战汗而解;脉按之有力,躁汗而解;脉虚微,必经汗吐下,无津液作汗,阴阳自和愈。趺阳在足大指次指间,上行五寸,是足阳明胃脉也。(名曰冲阳穴也。)少阴脉在足内踝后,跟骨上动脉陷中,是足少阴肾脉也。(名太溪穴。...
...俱虚,紧犹有胃气,数则无胃气。喻嘉言解仲景下利脉反弦,发热身汗者自愈,谓∶久利邪气深入阴分,脉当沉弱微涩,忽然而转见弦,是少阳生发之气发见,生机宛然指下。此皆以弦为吉之义也。故久病之人其脉弦紧有力者,是真气内遏而有根也,此尤当于尺部占之,...
...在中医诊病中只能算巧,下工之法。古人说:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。既然很多人这么神秘切脉。我就简单说一说脉诊。 切脉是根据脉的位、数、形、势来断病的。 脉位就是寸、关、尺、浮、中、沉。寸看心肺头,关看...
...天下之医籍多矣。或者各持一说,而读者不能融会,漫无可否,则不见书之益,而徒见书之害矣,又何贵乎博学哉!即如脉之无根,便有两说。一以尺中为根。脉之有尺,犹树之有根。叔和曰∶“寸关虽无,尺犹不绝,如此之流,何忧殒灭?”盖因其有根也。若肾脉独败...
...天下之医籍多矣。或者各持一说,而读者不能融会,漫无可否,则不见书之益,而徒见书之害矣,又何贵乎博学哉!即如脉之无根,便有两说。一以尺中为根。脉之有尺,犹树之有根。叔和曰∶“寸关虽无,尺犹不绝,如此之流,何忧殒灭?”盖因其有根也。若肾脉独败...
...病死生候 温病死生候 天行瘥后禁忌 解仲景脉说 解华佗内外实说 辨论 上苏子瞻端明辨伤寒论书 伤寒论音训 叙论 修治药法(方中有不修治者,今不载。) 不可作煮散方 庞先生伤寒论序 重雕宋刻伤寒总病论札记 后序 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 ...
...病死生候 温病死生候 天行瘥后禁忌 解仲景脉说 解华佗内外实说 辨论 上苏子瞻端明辨伤寒论书 伤寒论音训 叙论 修治药法(方中有不修治者,今不载。) 不可作煮散方 庞先生伤寒论序 重雕宋刻伤寒总病论札记 后序 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 ...
...若以流通而论,此处血真能向彼处流,彼处当有空隙之地,有空隙之地,则是血虚,无空隙之地咄流归于何处?古人并不知脉是气管,竟著出许多脉快,立言虽多,论部位一人一样,并无相同者。古人论脉二十七字,余不肯深说者,非谓古人无容足之地,恐后人对症无论脉...
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