...机体就出现感受性迟钝的现象，从而产生疾病。我们对长时间的空中飞行作过研究，拥挤[1] 巨大的机会去探索神的本质，也使我们能更好地去了解气功师的特殊功能。 结论 通过物理仪器我们可以测定精、气、神的存在，因而这也是一个科研的课题。对住院病人...
...#e# 理查李 (美国) 中医认为人体内的精、气、神三宝是确实存在的物质，对于生命和治疗具有重要意义。气功师也是通过这三宝进行工作。这一理论和艾立斯·贝得的论点相符合，他提出了一个“三重个性”论点：认为精神世界形成了情志世界，情志世界...
...精、气、血、津液是人体的功能单位。机体生理功能正常标志着各脏腑机能正常和精、气、血、津液物质充足。影响其因素有体质、营养状况、地理环境、生理习惯以及精神状态，与现代医学倡导的人-社会-自然环境模式相一致。本文试图对精、气、血、津液做西医...
...要同时兼顾人体的邪正关系。所以西医的研究对象是致病因子或病理产物。从哲学观点看，它研究的是“静止的物质”。 正是因为中、西医两者的研究对象一个是运动的，一个是静止的，所以西医往往可以用同一种药物来治疗同种疾病的不同人，而不象中医那样常常需要...
...不知气，但见精而不见神，背离根本，驰骋枝末，轻视生命，远离自然，此西医于治病之学所以远逊中医之故耶？ 精说 肾藏精，心藏神。精为体，神为用。精化气为神，譬如薪火传递。神不宁则精妄动。精妄动则髓不秘藏，骨空筋缩，痿证作焉。虽不即痿，而必渐至。...
...善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。 中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。 一、精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于...
...，形气相互转化的气化过程：精血同源、津血同源，精、津液化而为血，血涵蕴精与津液：故中医学对人体生命活动的基本物质，又常以气血既称，强调“人之生。以气血为本；。人之病，未有不先伤其气血者”《妇人良方·调经门》“气血者．人之所赖以生者也”（《...
...紊乱推论，肾阳虚证发病环节在下丘脑；从方剂辨证着手，认为肾阳虚证涵盖着nei网络，其调控中心在下丘脑。经过多年对肾的研究，并不企望将肾阳虚证找到一个和西医直觉的、解剖的、形态的相对应的脏器或组织，而在于找到与证相对应的综合性功能网络(nei...
...□ 沈自尹 复旦大学中西医结合研究所 中西医结合是没有前人的经验可以借鉴的，正像改革开放是摸着石头过河，不断用试错的方法摸索前进。中西医结合的核心是“各取所长、优势互补”，基础研究就是要挖掘与发扬中医的长处，中医学对世界医学的贡献之一就是...
...治疗，而中医则认为肝阳上亢，应从调肝入手。中医诊治疾病不但针对“形”，更注重无形的“气、神”。医学的进步，给临床诊断带来革命性的变化，辨证与辨病结合，对提高临床诊断的准确性很重要，这也是患者的需要。纯粹的中医已经很少了，这使得中医传统的诊断...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
