...如一.如失血证.脉有浮大而芤者.有小弱而数者.伤胃及脏之不同也.气虚证有气口虚大而涩者.有气口细小而弱者.劳伤脱泄之不同也.病异而脉同者.内伤夹外感.阳证夹阴寒.虚中有实结.新邪挟旧邪.表里交错.为患不一.而脉之所现.不离阴阳寒热虚实之机....
...如一.如失血证.脉有浮大而芤者.有小弱而数者.伤胃及脏之不同也.气虚证有气口虚大而涩者.有气口细小而弱者.劳伤脱泄之不同也.病异而脉同者.内伤夹外感.阳证夹阴寒.虚中有实结.新邪挟旧邪.表里交错.为患不一.而脉之所现.不离阴阳寒热虚实之机....
...表里同病指患者既有恶寒、发热、头痛等表证,同时又有胸满不舒、腹痛腹泻等里证。 【表里同病】 指患者既有恶寒、发热、头痛等表证,同时又有胸满不舒、腹痛腹泻等里证。指表里出现同一类性质的病(病气相同),如“表里俱寒”、“表里俱热”等。...
...夫同声相应、同气相求,虽虎异谷风,虎啸而谷风起;蛇非山雾,蛇踊而山雾兴。理所同耳。夫异类殊群,异情同行,虽蛤因雀化,而蛤不与雀游;鴽自鼠为,而鴽不与鼠匹。理所异耳。然父子兄弟非不亲矣,其心未必同;君臣朋友非不疏矣,其心未必异。故瞽叟愚而重...
...指患者既有恶寒、发热、头痛等表证,同时又有胸满不舒、腹痛腹泻等里证。指表里出现同一类性质的病(病气相同),如“表里俱寒”、“表里俱热”等。 ...
...指自找矛盾,互相不和。 《宋书·沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。”...
...指患者既有恶寒、发热、头痛等表证,同时又有胸满不舒、腹痛腹泻等里证。指表里出现同一类性质的病(病气相同),如“表里俱寒”、“表里俱热”等。...
...根据《汤液经法》的主要方证内容,仲景将外感与内伤疾病错综复杂的证候表现,及其演变规律加以总结,创建了较为完整的六经辨证理论体系,为中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律,其中,表里同病的先后诊治规律为其重要的一个方面。 太阳阳明合病,必先...
...寒疫有传经之证,传经者,前三日则在三阳,后三日则在三阴。六日六经,人所同也,亦凡盖纯所同也,有传腑传脏之证。传腑者,不拘何日,阳盛则内传,阴盛者,不入于腑;传脏者,不拘何日,阴盛则内传,阳盛者,不入于脏。人所不同也,亦凡感病所不同也。盖...
...四逆理中之类是也.表里俱实.所谓阳盛阴虚.下之则愈也.表里俱虚.所谓阳虚阴盛.汗之则愈者也.尝读魏志华佗传.有府吏倪寻、李延共止.俱头痛身热.所苦正同.佗曰.寻当下之.延当发汗.或难其异.佗曰.寻外实.延内实.故治之宜殊.此所谓能明表里虚实...
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