即行散气滞，以治疗由气滞产生的病症，如胸腹胀闷疼痛等。“疏郁理气”及“和胃理气”都属于行气。
即行散气滞，以治疗由气滞产生的病症，如胸 腹胀 闷疼痛等。“疏郁理气”及“和胃理气”都属于行气。
...拇指垫针，以加大经气感应。如配合补泻者，用于 补法 时，针尖要往里按着，搬垫的角度要小；用于泻法时，针尖要往外提着，搬垫角度要大。 （三） 行气法 行气 ，是指在针下得气基础上，医者运用的特定手法，促使 针刺感应 向患部 传导 或扩散，称为行气。行气的目的在于，为了进一步激发经气，推动经气运行，使之" 气至病所 "。《 针灸大成 . 经络 迎随设为问答》指出...
...脏腑功能有障碍， 临床表现 以闷胀、疼痛为多见，特点为胀重于痛，时轻时重，时胀时消，或 窜痛 ，尤以 胸闷腹胀 为多见，治疗则以 理气 、 行气 为大法。气逆是指人身之气上逆而不得下行。脏腑之中， 肺主肃降 ，胃主和降， 肝主疏泄 ，其正常生理功能应以气下降通畅为顺。在疾病过程中，肺、胃、肝等脏腑功能遭受影响，产生 气反 上逆的 证候 ，如 肺气上逆 的 咳...
...，即用拇指垫针，以加大经气感应。如配合补泻者，用于补法时，针尖要往里按着，搬垫的角度要小；用于泻法时，针尖要往外提着，搬垫角度要大。 （三）行气法 行气，是指在针下得气基础上，医者运用的特定手法，促使针刺感应向患部传导或扩散，称为行气。行气的目的在于，为了进一步激发经气，推动经气运行，使之"气至病所"。《针灸大成·经络迎随设为问答》指出："有病道远者，必先使...
...，即用拇指垫针，以加大经气感应。如配合补泻者，用于补法时，针尖要往里按着，搬垫的角度要小；用于泻法时，针尖要往外提着，搬垫角度要大。 （三）行气法 行气，是指在针下得气基础上，医者运用的特定手法，促使针刺感应向患部传导或扩散，称为行气。行气的目的在于，为了进一步激发经气，推动经气运行，使之"气至病所"。《针灸大成·经络迎随设为问答》指出："有病道远者，必先使...
...，即用拇指垫针，以加大经气感应。如配合补泻者，用于补法时，针尖要往里按着，搬垫的角度要小；用于泻法时，针尖要往外提着，搬垫角度要大。 （三）行气法 行气，是指在针下得气基础上，医者运用的特定手法，促使针刺感应向患部传导或扩散，称为行气。行气的目的在于，为了进一步激发经气，推动经气运行，使之"气至病所"。《针灸大成·经络迎随设为问答》指出："有病道远者，必先使...
复阳子曰：“十干合而化者，阴阳之配，夫妇之道也。”遇六合，合遁三则化。以五子余数至已上得合；既合，遁虎统龙，龙主阳，得司天而成变化者也。子者，坎之位，天一生水媾精之象，胎娠阳中。故男子从子左行三十至巳，阳也，故三十而娶，女子从子右行二十至巳，阴也，故二十而嫁。此人事合五行之造化，讵可过于此期哉？ 东壬子，至丁巳六数。故丁与壬合，丁壬化木。甲德统龙。 南戊子，...
气桐子 Qì Tónɡ Zǐ 别名 气死桐子、光桐 功效作用 行气 消食； 清热解毒 。主 疝气 ； 食积 ； 月经不调 ； 疔疮 疖肿 英文名 immature fruit of Tungoiltree 始载于 《 分类草药性 》 毒性 归经 胃经 药性 平 药味 苦 气桐子 (《分类草药性》) 【 异名 】气死桐子(《重庆草药》)。 【来源】为 大戟 科...
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