...血液与气息;血的气味 blood and breath 指血统 blood 勇气或血性 courage and uprightness 有血气的青年 国语辞典 有血液、氣息的動物。多指人類。 禮記．中庸：「凡有血氣者，莫不尊親。」 因一時...
...国语辞典 父母。 詩經．小雅．小宛：「夙興夜寐，無忝爾所生。」 誕生。 漢．趙曄．吳越春秋．夫差內傳：「吳王聞之，索然作怒，乃曰：『吾天之所生，神之所使。』」...
...心所化之赤色也．食气入胃．浊气归心．淫精于脉脉气流经．饮入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．饮是本于天阳．主化气之物．食是本于地阴．主化血之物．今人不知血气根源．本于饮食．惟此条经文．言饮食...
...心所化之赤色也．食气入胃．浊气归心．淫精于脉脉气流经．饮入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．饮是本于天阳．主化气之物．食是本于地阴．主化血之物．今人不知血气根源．本于饮食．惟此条经文．言饮食...
...同类，相得成和。今既相并，一实一虚，虚实所生，是所由者也。血并于阴，血并足太阴脉及足少阴脉也。气并于阳，乃为惊狂。气并足阳明脉及足太阳脉也。血气皆盛，故发惊狂也。血并于阳，气并于阴，乃为炅中。血并足阳明，气并足太阴，为热中病也。炅，热也。血...
...同类，相得成和。今既相并，一实一虚，虚实所生，是所由者也。血并于阴，血并足太阴脉及足少阴脉也。气并于阳，乃为惊狂。气并足阳明脉及足太阳脉也。血气皆盛，故发惊狂也。血并于阳，气并于阴，乃为炅中。血并足阳明，气并足太阴，为热中病也。炅，热也。血...
...，其状立则好仰，行则好摇其两臂，两臂肘皆出于背。阴阳和平之人，其状逶逶然，随随然， 然，哀哀然，豆豆然，众人皆曰君子。（一本多愉愉然，HT HT 然。）黄帝问曰∶余闻阴阳之人于少师。少师曰∶天地之间不离于五，故五五二十五人之形，血气之所生别...
...有形之五行．春气所生为甲乙木．西洋格致．皆以草木有根芽子核而生．然当天地开辟．实有风气．而后化生草木即以芽核论之．仍是秉风气所生．盖地土阴质．得发动之阳气．即风气也．邵康节所谓地下．有雷声春光弥宇宙是矣．既萌芽后．则感受空中之风．而天又有风星...
...五行之为病一也，而所生之气不同，如木之所至为风化，而病之生不独止于肝，火之所至为热化，而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同，故为病亦从而各异，又有乘年之虚，过月之空，失时之和，或胜而所胜受刑，或复而制于所胜。且以经言之，天火下临，...
...，其状立则好仰，行则好摇其两臂，两臂肘皆出于背。阴阳和平之人，其状逶逶然，随随然， 然，哀哀然，豆豆然，众人皆曰君子。（一本多愉愉然，HT HT 然。）黄帝问曰∶余闻阴阳之人于少师。少师曰∶天地之间不离于五，故五五二十五人之形，血气之所生别...
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