...化而裁之存乎变，推而行之存乎通，变动不居，周流六虚”的道理，名其书为“不居集”。 《不居集》全书分上、下二集，完全采取古人论治虚劳的精要学说，上自《灵》、《素》、《难经》，下及历代名贤，罔不兼收并蓄，故辨治内、外虚损的方法，极为详明。其编写...
...虚劳之症．大症也．固由真阴亏损．虚火铄金而然．而其始大半由于外感．感邪在肺．则作咳嗽．治失其宜．则咳不已．久咳则伤肺金．金伤不能生水．则肾水日枯．肾火日炽．上灼于肺．再复嗜色欲受．外邪．以竭其水．而虚劳成矣．间有本元不足．思虑太过．而心血...
...虚劳之症．大症也．固由真阴亏损．虚火铄金而然．而其始大半由于外感．感邪在肺．则作咳嗽．治失其宜．则咳不已．久咳则伤肺金．金伤不能生水．则肾水日枯．肾火日炽．上灼于肺．再复嗜色欲受．外邪．以竭其水．而虚劳成矣．间有本元不足．思虑太过．而心血...
...发展阶段是经验医学阶段。 二、“循证论治”概念的提出和实施 中医现代化的进程中，证的规范化研究和证本质的研究(尤其是前者)无疑应是重要突破口，然而进展不大，如何借助循证医学的方法寻求这方面的突破仍是一大难点。那么能否先易后难，先重点开展一些...
...不出内外二因。外因中以感受外邪失于解散，邪气久留最为主要。如《笔花医镜》“虚劳论治”指出：虚劳之症“固由真阴亏损，虚火烁金而然。而其始大半由于外感，感邪在肺则作咳嗽。治失其宜，则咳不已。久咳则伤肺金，金伤不能生水，则肾水日枯，肾火日炽，上灼于...
...内外二因。外因中以感受外邪失于解散，邪气久留最为主要。如《笔花医镜》“虚劳论治”指出：虚劳之症“固由真阴亏损，虚火烁金而然。而其始大半由于外感，感邪在肺则作咳嗽。治失其宜，则咳不已。久咳则伤肺金，金伤不能生水，则肾水日枯，肾火日炽，上灼于肺...
...不出内外二因。外因中以感受外邪失于解散，邪气久留最为主要。如《笔花医镜》“虚劳论治”指出：虚劳之症“固由真阴亏损，虚火烁金而然。而其始大半由于外感，感邪在肺则作咳嗽。治失其宜，则咳不已。久咳则伤肺金，金伤不能生水，则肾水日枯，肾火日炽，上灼于...
...内外二因。外因中以感受外邪失于解散，邪气久留最为主要。如《笔花医镜》“虚劳论治”指出：虚劳之症“固由真阴亏损，虚火烁金而然。而其始大半由于外感，感邪在肺则作咳嗽。治失其宜，则咳不已。久咳则伤肺金，金伤不能生水，则肾水日枯，肾火日炽，上灼于肺...
...。分证论治为了便于临床运用，虚劳的辨证论治以气血阴阳为纲，五脏虚证为目。『气虚』·肺气虚；症状：短气自汗，声音低怯，时寒时热，平素易于感冒，面白，舌质淡，脉弱。治法：补益肺气。方药：补肺汤。本方具有补益肺肾、敛肺肃肺的功效。方中以人参、黄芪...
...就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。 所谓“论治”又叫施治，则是根据辩证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辩证是决定治疗...
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