蒙医学家伊希巴拉珠尔生平_【中医宝典】

从本世纪50年代起,国内外学家就开始研究和介绍伊希巴拉珠尔的事迹,但仅限于他的文学活动。而对这位著名学者的生平及其在医学、天文、哲学等方面的卓越成就并未进行过全面的研究和评价。甚至一直到60年代,尚未弄清他的族属问题,仍有人误认为他是藏族人。 伊希巴拉珠尔(又译作也协班觉),又名额尔德尼班智达·松巴堪布(学位),卫拉特蒙古人。著名僧医。出生于1704年阴...

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医学家伊希巴拉珠尔的学术思想_【中医宝典】

伊希巴拉珠尔由于天资聪颖又肯努力,对传统医药学和藏医《四部医典》以及古印度医学均有研究,而且造诣很深。他在行医实践中积累了丰富的临证经验,特别是医治蒙古地区常见病和地方病的经验更为丰富。颇具影响的五部著作,将古印度《医经八支》和西藏《四部医典》的理论同蒙古人的体质、生活特点及居住地区的气候等实际情况和传统蒙医药结合起来,是创造性 研究的成果。 伊希巴拉珠尔...

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伊希巴拉珠尔学术思想_【中医宝典】

伊希巴拉珠尔由于天资聪颖又肯努力,对传统医药学和藏医《四部医典》以及古印度医学均有研究,而且造诣很深。他在行医实践中积累了丰富的临证经验,特别是医治蒙古地区常见病和地方病的经验更为丰富。颇具影响的五部著作,将古印度《医经八支》和西藏《四部医典》的理论同蒙古人的体质、生活特点及居住地区的气候等实际情况和传统蒙医药结合起来,是创造性研究的成果。 伊希巴拉珠尔的...

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医学家传记_【中医宝典】

一、董奉(220~280) 董奉,字君异,侯官(今福建长乐)人。少时治医学,医术高明,与南阳张机、谯郡华佗齐名,并称“建安三神区”。如当时交州刺史吴士燮病危,延董奉诊治,以三丸药纳之口中,以水灌之,并使人捧、摇其头,经抢救而愈。董氏医德高尚,对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树,以示报答。日久郁然成林,董氏每于杏熟时于树下作一草仓,如欲得杏者,可用谷易之...

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两宋医学家传记_【中医宝典】

...临津(今河北沧县)人,世医出身。曾任护国军节度巡官,后周显德二年(955),因进献《经用方书》30卷、《论候》10卷、《今古治世集》20卷等医学著作,被周世宗柴荣任命为翰林医官。其书交由交馆收藏。宋大祖北征时,刘翰曾奉命随军从行。建隆初年(960),加升朝散大夫、鸿胪寺丞。建德初(963),太常寺考核翰林医官医疗技术,绌除技术不精者20余名,而刘翰考核成绩最...

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明代医学家传记_【中医宝典】

...戴思恭 戴思恭(1324~1405),字原礼,号肃斋,婺州浦江(今属浙江诸暨县)人,家世业儒,并数世业医。父戴士尧(1307~1349)是文学家戴良之兄。早年弃儒学医;弟思温,字原值,号益斋,亦以医名。元至正三年(1343),戴士尧携子思恭、思温至义鸟,投丹溪门下学习。戴氏还从罗知悌学过医。 洪武间,以太医院石逵荐,入为御医。受朱元璋赏识,授迪功郎、正八品御...

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中国医学通史/明代医学家传记

...戴思恭 戴思恭(1324~1405),字原礼,号肃斋,婺州浦江(今属浙江诸暨县)人,家世业儒,并数世业医。父戴士尧(1307~1349)是文学家戴良之兄。早年弃儒学医;弟思温,字原值,号益斋,亦以医名。元至正三年(1343),戴士尧携子思恭、思温至义鸟,投丹溪门下学习。戴氏还从 罗知悌 学过医。 洪武间,以 太医院 石逵荐,入为 御医 。受朱元璋赏识,授迪功...

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中国医学通史/辽夏金元医学家传记

...156年已90余岁尚健在,可知其生于1066~1156年间。聊摄(今山东与聊城县、茌平县一带)人,靖康后聊摄入金,遂为金人。出身于世医家庭,生平事迹欠详。撰有《 注解伤寒论 》、《 伤寒明理论 》行世。 成氏《注解伤寒论》的刊行,使仲景《 伤寒论 》原文变得通俗易懂,对《伤寒论》的广泛流传和后世 伤寒学派 的发展起到了重要的推动作用。 二、 刘完素 刘完素(...

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中国医学通史/两宋时期医学家传记

...(今河北沧县)人,世医出身。曾任护国军节度巡官,后周显德二年(955),因进献《 经用方书 》30卷、《论候》10卷、《今古治世集》20卷等医学著作,被周世宗柴荣任命为 翰林医官 。其书交由交馆收藏。宋大祖北征时,刘翰曾奉命随军从行。建隆初年(960),加升朝散大夫、鸿胪寺丞。建德初(963),太常寺考核翰林医官医疗技术,绌除技术不精者20余名,而刘翰考核成...

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中国医学通史/秦汉时期医学家传记

...病状 、病名,诊断、病因、治疗、疗效、预后等,从中反映了淳于意的医疗学术思想与 医案 记录上的创造性贡献。 淳于意象 秦越人 一样,并没有把医学经验的传授限定在神秘而狭小的范围内,而是广泛传授医术,他因才 施教 ,培养 宋邑 、高期、 王禹 、 冯信 、 杜信 、 唐安 以及齐丞相府的 宦者 平等人,是秦汉时期文献记载中带徒最多的一位 医家 。 二、 涪翁 ...

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