...阳气。不拘严寒盛暑，但当舍时从证。若微肿微痛，似溃不溃，时出清脓者，为半阴半阳，宜用辛热之剂，温补胃气，此亦治阴阳法也。经曰∶用寒远寒，用热远热，有假者反之。虽违其时，必从其证。若执常法，无不误矣。壬午仲冬，金台一男子患腹痛，误服干姜理中丸...
...阳气。不拘严寒盛暑，但当舍时从证。若微肿微痛，似溃不溃，时出清脓者，为半阴半阳，宜用辛热之剂，温补胃气，此亦治阴阳法也。经曰∶用寒远寒，用热远热，有假者反之。虽违其时，必从其证。若执常法，无不误矣。壬午仲冬，金台一男子患腹痛，误服干姜理中丸...
...必用大辛热之剂，散其阴以回其阳。若执泥常法，则误矣。（《准绳》）张景岳曰∶愚意罗先生以舍时从证之法，垂训后人，诚百世不磨之要道也。但时之迁变，本所难知，而证之幽显，尤不易识，何也？盖常人之所谓时者，春夏秋冬之时也，岁岁时常之主气也。谁...
...必用大辛热之剂，散其阴以回其阳。若执泥常法，则误矣。（《准绳》）张景岳曰∶愚意罗先生以舍时从证之法，垂训后人，诚百世不磨之要道也。但时之迁变，本所难知，而证之幽显，尤不易识，何也？盖常人之所谓时者，春夏秋冬之时也，岁岁时常之主气也。谁...
...．不得不然．内经曰．脉细皮寒、泻利前后．饮食不入．此谓五虚．况呃逆者．胃中虚寒故也．诸痛痒疮疡．皆属心火．是言其定理也．此证内外相反．须当舍时从证也．非大方辛热之剂急治之．则不能愈也．遂投之．诸证悉去．饮食倍进．疮势温．脓色正．彦和复用五香...
...．不得不然．内经曰．脉细皮寒、泻利前后．饮食不入．此谓五虚．况呃逆者．胃中虚寒故也．诸痛痒疮疡．皆属心火．是言其定理也．此证内外相反．须当舍时从证也．非大方辛热之剂急治之．则不能愈也．遂投之．诸证悉去．饮食倍进．疮势温．脓色正．彦和复用五香...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...病名。出《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》。①即中暑、中热。参见中热、中暑条。②阴寒之暑证。见《证治准绳·诸中门》：“中暍者，乃阴寒之证，法当补阳气为主，少佐以解暑，故先哲多用姜桂附子之类，此推《内经》舍时从证之良法也。”③即阳暑。详见该条。...
...舍脉从证指在辨证过程中，当脉证表现不一致时，经过分析，以临床症状作为审定病机、确定治疗方案的依据。 【舍脉从证】 指在辨证过程中，当脉证表现不一致时，经过分析，以临床症状作为审定病机、确定治疗方案的依据时，称为“舍脉从证”。较多用于一些...
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