经曰∶舌上如苔者，以丹田有热，胸中有寒。谓寒气初传入里也。舌乃心之苗，法应南方火，色本红，乃邪气在表，舌则无苔。又邪气在里，津液结搏，则舌上生苔而滑。热气渐深，其舌苔燥而涩。热聚于胃，其舌苔为之黄矣。若间黑色，则热已深，病已极笃。经曰∶凡热病， 口干 舌黑者死。乃肾水刑于 心火 也。 脉阴阳俱紧，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑苔者，勿妄治也。...
经曰∶舌上如苔者，以丹田有热，胸中有寒。谓寒气初传入里也。舌乃心之苗，法应南方火，色本红，乃邪气在表，舌则无苔。又邪气在里，津液结搏，则舌上生苔而滑。热气渐深，其舌苔燥而涩。热聚于胃，其舌苔为之黄矣。若间黑色，则热已深，病已极笃。经曰∶凡热病， 口干 舌黑者死。乃肾水刑于 心火 也。 脉阴阳俱紧，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑苔者，勿妄治也。...
经曰∶舌上如苔者，以丹田有热，胸中有寒。谓寒气初传入里也。舌乃心之苗，法应南方火，色本红，乃邪气在表，舌则无苔。又邪气在里，津液结搏，则舌上生苔而滑。热气渐深，其舌苔燥而涩。热聚于胃，其舌苔为之黄矣。若间黑色，则热已深，病已极笃。经曰∶凡热病， 口干 舌黑者死。乃肾水刑于 心火 也。 脉阴阳俱紧，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑苔者，勿妄治也。...
经曰∶舌上如苔者，以丹田有热，胸中有寒。谓寒气初传入里也。舌乃心之苗，法应南方火，色本红，乃邪气在表，舌则无苔。又邪气在里，津液结搏，则舌上生苔而滑。热气渐深，其舌苔燥而涩。热聚于胃，其舌苔为之黄矣。若间黑色，则热已深，病已极笃。经曰∶凡热病， 口干 舌黑者死。乃肾水刑于 心火 也。 脉阴阳俱紧，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑苔者，勿妄治也。...
病人虽舌现白苔，并未见头疼 身痛 ， 发热 恶寒 ，恶热等情，切不可认为表证，认为瘟证。当于脉息，声音、起居动静，有神无神处探求病情，自有着落。切切不可猛浪。如果有表证足征，始可照解表法施治。
...脏六腑，那么舌就是反映五脏六腑状况的一面镜子、一块标牌了。古人把写舌诊的专著取名叫《金镜录》、《舌鉴》等，可算是一语道破真谛。 俗话说“不怕舌上脏，就怕舌上光”。“舌上脏”，指舌上有物；“舌上光”，指舌上无物。舌上之物，苔也。为何舌上有苔则“不怕”，舌上无苔而“怕”，这还得从望舌与诊断疾病的意义说起。 舌诊，是中医学的重要组成部分，早在2000多年前成书的《...
白苔 ，诊断学名词。正常的白苔是 胃气 所生，薄薄平铺于舌的中部和根部，颗粒均匀，干润适中， 舌色 如常。病理上的白苔主 风寒湿 邪，主表邪，一般证情尚轻；又根据白苔的 干湿 厚薄， 舌质 的红淡以及 兼证 的不同，而有 寒热 虚实 之分。 白苔 可见于多种情况，故仅以白苔 辨证 较为困难，还应结合 舌苔 的润燥，舌质的深浅以及全身证候而进行判断。 1、薄白...
脏 ，古通作“藏”。 ① 内脏 。泛指体内器官。《 素问 .异法方宜论》：“脏寒生满病。”《 灵枢 . 病传 》：“ 淫邪 泮衍 ， 血脉 传溜， 大气入脏 。”《素问.六节脏象论》：“凡此十一脏，取决于胆也。”《素问.五脏别论》：“余闻 方士 ，或以 脑髓 为脏，或以 肠胃 为脏。” ②专指“藏 精气 而不泻”的脏器。如心、肝、脾、肺、肾。《素问. 经脉 ...
编号118〔肠风〕----308页2行 出处 类证治裁 --〔卷之七便血（附肠风脏 毒）〕 名 词 解释 血清色鲜. 远射四散如筛. 风性 疏也. 经言久风入中.则为肠风飧泄. （加减 四物汤 加 秦艽 . 虚者 人参 胃风汤 ）肠风挟湿. 下如豆汁. 或瘀紫. （ 升阳除湿防风汤 . 有热 加 黄连 、 当归 、 甘草 ）若湿热内蕴. 下血腹 满. （ 槐...
白苔黑根舌 ，诊断学名词。指 舌苔白 而 舌根 黑苔 ，宜辨别 寒热 真假。《 辨舌指南 》：“若黑根无积腻， 白苔 薄滑，刮之即净，舌上多津，口不渴，或渴而不消水者， 真寒假热 也。宜十全辛温救补汤加减；若黑根粘腻粗涩，干厚刮之不净， 燥苔 无津， 口渴 引饮， 真热假寒 也。宜十全苦寒救补汤加减。”
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