...反能逾垣上屋者。四肢为诸阳之本，阳盛则四肢实，实则能登高也；热盛于身，故弃衣而走也；阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，故狂走也。二者证见于气，而病本于血。何者?凡血热极，津枯而燥，则肉痒难忍，虽抓搔至血流，犹不能止，恨不刀割而针刺也；热...
...反能逾垣上屋者。四肢为诸阳之本，阳盛则四肢实，实则能登高也；热盛于身，故弃衣而走也；阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，故狂走也。二者证见于气，而病本于血。何者?凡血热极，津枯而燥，则肉痒难忍，虽抓搔至血流，犹不能止，恨不刀割而针刺也；热...
...。得之有所大喜。足阳明之脉病。恶人与火。闻木音则惕然而惊。病甚则弃衣而走。登高而歌。甚至不食数日。逾垣上屋。四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实。实则能登高也。热盛于身。故弃衣欲走也。阳盛则妄言。骂詈不避亲疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。...
...。得之有所大喜。足阳明之脉病。恶人与火。闻木音则惕然而惊。病甚则弃衣而走。登高而歌。甚至不食数日。逾垣上屋。四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实。实则能登高也。热盛于身。故弃衣欲走也。阳盛则妄言。骂詈不避亲疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。...
...左右胁下对屈肋头．两处火俱起．各七壮．须臾、鬼自道姓名乞去．徐徐问之．乃解其手．卒狂鬼语．针其足大拇指爪甲下．入少许即止．人中、主邪病语不止．及诸杂候．凡人中恶先掐鼻下是也．邪鬼妄语．灸悬命十四壮．穴在口唇里中央弦．用钢刀决断佳．治肺中风...
...左右胁下对屈肋头．两处火俱起．各七壮．须臾、鬼自道姓名乞去．徐徐问之．乃解其手．卒狂鬼语．针其足大拇指爪甲下．入少许即止．人中、主邪病语不止．及诸杂候．凡人中恶先掐鼻下是也．邪鬼妄语．灸悬命十四壮．穴在口唇里中央弦．用钢刀决断佳．治肺中风...
...癫，笑语失序，癫倒错乱之谓也。肝热甚则多怒而为狂，躁扰奔越，狂妄不禁之谓也。二者俱属痰热内实之证，信乎河间之卓识？然以《难经》重阴重阳之说为非理，又不然矣。如《内经》云∶暴怒伤肝，以肝气逆而血乱也；暴喜伤阳，以心气缓而神逸也。又云多阳者多喜...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤雖遂切，音粹。《說文》神禍也。《徐曰》禍者，人之所召，神因而附之。祟者，神自出之以警人。《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟。 又《哀六年》河爲祟。《前漢·江充傳》祟在巫蠱。《師古註》禍咎之徵，鬼神所以示人也。故从出从...
...《难经》曰∶狂之始发，少卧而不饥，自高贤也，自辩智也，自贵倨也，妄笑好歌乐，妄行不休是也。《素问·病能》篇，帝曰∶有病怒狂者，此病安生？岐伯曰∶生于阳也。阳气者，暴折而难决，故善怒，病名曰阳厥。曰何以知之？曰阳明者常动，巨阳、少阳不动，...
...癫，笑语失序，癫倒错乱之谓也。肝热甚则多怒而为狂，躁扰奔越，狂妄不禁之谓也。二者俱属痰热内实之证，信乎河间之卓识？然以《难经》重阴重阳之说为非理，又不然矣。如《内经》云∶暴怒伤肝，以肝气逆而血乱也；暴喜伤阳，以心气缓而神逸也。又云多阳者多喜...
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