腑输精于脏

腑输精于脏 , 五 主藏 精气 , 六 是“ 传化 物”(指对饮食的 消化 、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“ 仓廪之本 ”(水穀仓库的根本), 五脏六腑 必须依打 胃气 的供养,所以《 灵枢 ·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。 营气 出于中焦,胃能送精气而灌溉五脏; 小肠 则能将饮食进一步消化,分别 清浊 ,使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和...

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腑输精于脏_身形术语解释_【中医宝典】

腑输精于脏指五必须依打胃气的供养。 【腑输精于脏】 五脏主藏精气,六腑是“传化物”(指对饮食的消化、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“仓廪之本”(水谷仓库的根本),五脏六腑必须依打胃气的供养,所以《灵枢. 五味 篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦,胃能送精气而灌溉五脏;小肠则能将饮食进一步消化,分别清浊,使水谷的精微传送到五脏贮藏。胃和...

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腑输精于脏_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 术语。系相合的一种理论。五脏主藏精,六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、送水谷精微,故称腑输精于脏。《素问·五脏别论》:“ 五味 入口,藏于胃,以养五脏气。”

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腑输精于脏_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

主藏精气,六是“传化物”(指对饮食的消化、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“仓廪之本”(水谷仓库的根本),五脏六腑必须依打胃气的供养,所以《灵枢. 五味 篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦,胃能送精气而灌溉五脏;小肠则能将饮食进一步消化,分别清浊,使水谷的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能,体现了腑输精于脏的生理作用。

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腑输精于脏_功能及其关系_中医名词术语大全_【中医宝典】

主藏精气,六是“传化物”(指对饮食的消化、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“仓廪之本”(水穀仓库的根本),五脏六腑必须依打胃气的供养,所以《灵枢·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦,胃能送精气而灌溉五脏;小肠则能将饮食进一步消化,分别清浊,使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能,体现了腑输精于脏的生理作用。

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,① 六腑 所属诸 阳经 的 俞穴 。《 灵枢 .刺节 真邪 》:“刺腑输,去腑病,何输使然?”。 ②与输对举,指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴,每经六穴,六六三十六穴,左右合之,共七十二穴。《 素问 . 气穴 论》:“ 府俞 七十二穴。”

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行气于

行气于 ,关于脏和腑的特点,《 素问 ·五脏别论》指出脏是“藏 精气 而不泻”,腑是“ 传化 物而不藏”。 五脏 虽是贮藏精气的,但是五脏之“气”(可以体会为活动的动力)的作用,必然要和 六腑 发生密切联系,这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑,《素问·五脏别论》提到“此受五脏 浊气 ,名曰传化之府,此不能久留写(同“泻”)者也。”这里所说的“浊气”,...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①六所属诸阳经的俞穴。《灵枢·刺节真邪》:“刺腑,去腑病,何输使然?”。 ②与输对举,指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴,每经六穴,六六三十六穴,左右合之,共七十二穴。《素问·气穴论》:“府俞七十二穴。”

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中医基础/的关系

...生理 活动的协调。 六 传化 水谷的功能,是受 五 之气的配合才能完成。如胃的纳谷需 脾气 的运化, 膀胱 的 排尿 赖肾的气化作用等。腑输精于脏,五脏主藏精气,有赖六腑的 消化 、吸收、送 水谷精微 ,需六腑传化物的功能活动相配合。四是 病理 相关,如肺热壅盛, 肺失肃降 ,可致 大肠 传导 失职而 大便秘结 等。反之, 大肠热结 ,腑气不通,亦可影...

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的关系_【中医宝典】

的关系,实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴,腑属阳,脏为里,腑为表,一脏一腑,一阴一阳,一里一表相互配合,并有经脉相互络属,从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠,小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络构成表里相合的关系。 这表里相合的关系在病理情况下,表现更为突出。例如,心经实火通过经脉可以下传于小肠,引起小肠实热。这种...

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