...美恶皆有形，愿闻其所病。已闻六腑美恶之形，然未知美恶生病何如。平按：“薄厚”《灵枢》作“厚薄”。“形”上，《甲乙》有“其”字。岐伯曰：各视其所外应，以知其内脏，则知其所病矣。各视外候，则知所生病矣。平按：“各”字，《灵枢》无。“所外应”，“...
...美恶皆有形，愿闻其所病。已闻六腑美恶之形，然未知美恶生病何如。平按：“薄厚”《灵枢》作“厚薄”。“形”上，《甲乙》有“其”字。岐伯曰：各视其所外应，以知其内脏，则知其所病矣。各视外候，则知所生病矣。平按：“各”字，《灵枢》无。“所外应”，“...
...近年来，中风病证候规范化、现代化研究逐渐受到重视，业界先后制定出了规范中风病辨证的一系列标准，各种有关中风病证候的现代研究也进行得如火如荼。但总的来看，这些研究仍然不能取得突破性进展。对此，许多专业人士认为—— 近十余年来，中医中风病证候...
...捍御而使之候外。目者肝之外候，故察于目，则可知肝之状矣。）岐伯曰∶脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。黄帝曰∶善。（脾主运化水谷以长肌肉，五脏六腑皆赖其养，故脾主为卫。卫者，脏腑之护卫也。五癃津液别篇亦曰脾为之卫。脾为仓廪之官，职在...
...捍御而使之候外。目者肝之外候，故察于目，则可知肝之状矣。）岐伯曰∶脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。黄帝曰∶善。（脾主运化水谷以长肌肉，五脏六腑皆赖其养，故脾主为卫。卫者，脏腑之护卫也。五癃津液别篇亦曰脾为之卫。脾为仓廪之官，职在...
...统一 目前对于证候的评价有八纲辨证、脏腑辨证、经络辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证等，一方面由于中医证候的辨证标准尚不统一，各学者的辨证观点不尽相同；另一方面由于对证候的把握很大程度上依赖于医家对中医文化的理解及临床经验的积淀，...
...的病变上，也即证候的定位是辨证内容组成的基本要素之一。例如，八纲辩证是辨证的纲领，但八纲辨证只是分析、归纳各种证候的类别、部位、性质、正邪盛衰等关系的纲领。如果要进一步分析疾病的具体病理变化，就必须落实到脏腑上来，用脏腑辨证的方法才能解决。...
...行气活血，止痛化瘀为主，内服急救首选独参汤，参附汤。一般处理宜选复元活血汤，或复元通气散；若并发内出血者，急应益气补血、止血化瘀之要，内服当归补血汤，独参汤加三七，或服云南白药等。必要时应考虑输液、输血等中西医结合急救之。各脏腑之伤损各有其...
...脏象是形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象。 【脏象】 “脏”，即脏腑；“象”，是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说，形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象，可以反映内在脏腑机能（实际上也包括营、卫、...
...除了上面介绍的八纲、六经、三焦和卫气营血等辨证方法外，中医还常对一些内伤杂病采用脏腑辨证的方法。脏腑辨证，是以脏腑的生理功能和病理变化反映于外的不同证候，加以分析归纳，并作为辨证依据的。这种辨证方法的具体内容是：根据脏腑的生理病理及经络...
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