...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...肝胆（味）辛补酸泻．（气）温补凉泻．（肝胆之经．前后寒热不同．逆顺互换．入求责法）心小肠．（味）咸补甘泻．（气）热补寒泻．（三焦命门补泻同）脾胃．（味）甘补苦泻．（气）温凉寒热补泻．（各从其宜．逆从互换．入求实法）肺大肠．（味）酸补辛泻．...
...肝胆∶味辛补，酸泻；气温补，凉泻。注云∶肝胆之经，前后寒热〔不同〕，逆顺〔互〕换，入求〔责〕法。心小肠∶味咸补，甘泻；气热补，寒泻。〔注云〕∶三焦命门补泻同。脾胃∶味甘补，苦泻；气温热补，寒凉泻。注云∶〔温凉寒热〕，各从其宜；逆顺互换，入...
...《易》曰∶天道下济而光明，地道卑而上行，故上下升降而气乃和。古人制方用药，一本升降浮沉之理，不拘寒热补泻之迹者，宋元以来，东垣一人而已。盖四时之气，春升、夏浮、秋降、冬沉，而人身之气，莫不由之。然升降浮沉者，气也，其所以升降浮沉者，人之中...
...肝胆（味）辛补酸泻．（气）温补凉泻．（肝胆之经．前后寒热不同．逆顺互换．入求责法）心小肠．（味）咸补甘泻．（气）热补寒泻．（三焦命门补泻同）脾胃．（味）甘补苦泻．（气）温凉寒热补泻．（各从其宜．逆从互换．入求实法）肺大肠．（味）酸补辛泻．...
...肝、胆∶味辛，补酸泻；气温补凉泻（肝胆之经，前后寒热不同，逆顺互换，入求责法）。心、小肠∶味咸补甘泻；气热补寒泻（三焦命门补泻同）。脾、胃∶味甘补苦泻；气温凉寒热补泻各从其宜（逆从互换，入求责法）。肺、大肠∶味酸补辛泻；气凉补温泻。肾、...
...《易》曰∶天道下济而光明，地道卑而上行，故上下升降而气乃和。古人制方用药，一本升降浮沉之理，不拘寒热补泻之迹者，宋元以来，东垣一人而已。盖四时之气，春升、夏浮、秋降、冬沉，而人身之气，莫不由之。然升降浮沉者，气也，其所以升降浮沉者，人之中...
...肝胆∶味辛补，酸泻；气温补，凉泻。注云∶肝胆之经，前后寒热〔不同〕，逆顺〔互〕换，入求〔责〕法。心小肠∶味咸补，甘泻；气热补，寒泻。〔注云〕∶三焦命门补泻同。脾胃∶味甘补，苦泻；气温热补，寒凉泻。注云∶〔温凉寒热〕，各从其宜；逆顺互换，入...
...理论基础。金元时期升降浮沉学说得到了全面发展，张元素在《医学启源》中旨承《内经》，首倡“气味厚薄升降图说”，用运气演说阐发了药物具有升降浮沉不同作用趋向的道理。其后，李东垣、王好古、李时珍等又作了进一步的补充，使药物升降浮沉学说趋于完善。它...
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