...》，其中记载：“关前一分，人命之主，左日人迎，右日气口”。是以寸口脉的关前一分之处分别为人迎与气口。并仿《黄帝内经》“寸口主中，人迎主外”之意，以左之人迎诊外感之脉变，以右之气口诊内伤之脉变。此法自东垣侣用之后大行于世，对脉诊产生了很大的...
...所以人迎脉动，不但可察胃气，且可审心阳之盛衰；临床如心之阳气虚浮，或水气凌心等证，均可出现颈侧人迎脉动甚。 据上述可知，人迎气口脉对比诊法，可诊脏腑经脉之病，候阴阳、表里、虚实之证测病之轻重，预后吉凶。这正是证实诊人迎气口脉的实用价值！...
...人迎谓足阳明之脉，不可以言于手明矣。然上古诊法有三∶一取三部九候以诊通身之脉，一取太阴阳明以诊阴阳之脉，一取左右气口以诊脏腑之气。张介宾曰‘初见《脉经》左为人迎，右为气口，不无摇惑，未敢遽辨。及见《纲目》之释人迎气口，亦云人迎在结喉两旁，足...
...左手关脉，而名右手关脉为气口与之相衡。……虽与经意无异，而部位不同矣！”郭元峰《脉如》也说：“人迎本足阳明脉，在结喉两旁，为腑脉，所以候表；气口为手太阴经脉，在两手寸口，为脏脉，所以候里，此《内经》之旨也。后世但诊气口，而以左关前一分为人迎...
...人迎谓足阳明之脉，不可以言于手明矣。然上古诊法有三∶一取三部九候以诊通身之脉，一取太阴阳明以诊阴阳之脉，一取左右气口以诊脏腑之气。张介宾曰‘初见《脉经》左为人迎，右为气口，不无摇惑，未敢遽辨。及见《纲目》之释人迎气口，亦云人迎在结喉两旁，足...
...一、所候：人迎气口之部位，医家有二说，一说在手部，一说在颈部，丹家同意后说，即结喉两旁人迎穴处，所谓左为人迎，右为气口，足阳明胃经穴也，但诊胃时不用它，用其候上下气血盈亏。二、部位：如前述。三、诊法：用平指劲，以食指平对颈横纹有动脉处候之...
... 脉诊要领之人迎气口诊法 脉诊要领之位数形势 脉诊指法之其他指法 脉诊指法之调指 脉诊指法之运指 脉诊主要学术思想 脉症顺逆与从舍 其他脏腑与脉象形成的关系 气血是形成脉象的物质基础 人迎、气口脉介绍 人迎气口脉的部位 人迎气口脉诊的...
...一、所候：人迎气口之部位，医家有二说，一说在手部，一说在颈部，丹家同意后说，即结喉两旁人迎穴处，所谓左为人迎，右为气口，足阳明胃经穴也，但诊胃时不用它，用其候上下气血盈亏。二、部位：如前述。三、诊法：用平指劲，以食指平对颈横纹有动脉处候之...
...见于《黄帝内经》，人迎在喉旁，气口在寸口。人迎以候外，气口以候内。在喘、水、胀等病证的诊断中，有一定参考价值。 三、遍身诊 即三部九候诊法。是《黄帝内经》时期，特有的诊脉法，自独取寸口诊法流行以来，已很少有人使用。 此九脉常以单指或双指诊之...
...人迎亦胃脉何也？左手关前一分者，人迎之位；挟喉咙两旁者，人迎之穴，届足阳明胃之经也。” 《三因方·总论脉式》：“切脉动静者，以脉之潮会，必归于寸口。三部诊之，左关前一一分为人迎，以候六淫，为外所因。右关前一分为气口，以候七情，为内所固。推其...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
