...经曰∶人无胃气则死。（此言脉以有胃气为主也。胃属土，其德中和，其气之达于脉也，不刚不柔，不疾不徐，不大不小，不浮不沉，有雍容和平之状，无过不及之伤者也。）春胃微弦曰平，（雍容和缓中略带弦意也。）弦多胃少曰肝病，（肝邪胜，胃气衰也。）但弦无...
...则为逆，逆则死矣。胃气之见于脉者，如玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气。终始篇曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。是皆胃气之谓。大都脉代时宜无太过无不及，自有一种雍容和缓之状者，便是胃气之脉。）春胃微弦曰平，春令木王，其脉当弦，但宜微弦而不至...
...脉学术语。脉来失去从容和缓及正常的节律，真脏脉现，表现为弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。说明胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危，预后不佳。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”...
...①推测疾病预后的纲要。《素问·平人气象论》：“人无胃气曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败，生化之源已竭，故死。②脉学名词。指脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。《素问·平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉...
...脉无胃气指脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等。 【脉无胃气】 脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等，表示胃气将绝，五脏真气败露，生命重危。如肝脏真气败露时，...
...则为逆，逆则死矣。胃气之见于脉者，如玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气。终始篇曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。是皆胃气之谓。大都脉代时宜无太过无不及，自有一种雍容和缓之状者，便是胃气之脉。）春胃微弦曰平，春令木王，其脉当弦，但宜微弦而不至...
...至于手太阴．故真脏之气独见．独见者．病胜脏也．故曰死．按五脏之气为阴．胃气为阳．五脏有胃气．则其脉和．如微弦微钩之类是也．若无胃气．但见弦钩等本脏之脉．曰真脏．见真脏则阳气绝故死．四时贼邪死脉．经．五邪所见．春得秋脉．夏得冬脉．长夏得春脉．...
...胃为水谷之海．资生之本也．故曰有胃气则生．无胃气则死．胃脉六部皆有．盖六部皆有浮中沉．中即胃脉也．此处分别甚难．即于足阳明候之．使其脉中和．无过不及．急疾则为无胃气．丹溪更有候胃气法．谓男子以气成胎．则气为之主．女子挟血成胎．则血为之主．...
...至于手太阴．故真脏之气独见．独见者．病胜脏也．故曰死．按五脏之气为阴．胃气为阳．五脏有胃气．则其脉和．如微弦微钩之类是也．若无胃气．但见弦钩等本脏之脉．曰真脏．见真脏则阳气绝故死．四时贼邪死脉．经．五邪所见．春得秋脉．夏得冬脉．长夏得春脉．...
...而反无脉者也。若以无根之脉，而再令吐之，是促之速死矣。予尝诊霍乱之脉，寸尺皆无，脉复者生，不复则死。要知始吐之时，先下部无脉，待师至诊之，并上部皆无矣。越人注《难经》八十一篇，乃采摘《内经》设为辩难，虽义理明显，然其中亦有错误。若再疏注差讹...
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