麻出于脏，由阴而及乎阳，火毒燔灼，营血耗伤，故麻后每多遗毒之患。不可补气以助火，只宜养阴以退阳。此治法之大纲也。病由麻后颈生瘰 ，自春徂冬，滋蔓不已，鄙筹三法而论治焉。盖瘰之未消，由毒之未净，然毒即火也，欲去其毒，须去其火。要知火有虚实，病有新久，麻出之先，其火属实，药宜清凉，麻敛之后，其火属虚，药宜滋养。酌以 六味地黄汤 ，煎送 消瘰丸 ，庶乎瘰消而元气不...
麻出于脏，由阴而及乎阳，火毒燔灼，营血耗伤，故麻后每多遗毒之患。不可补气以助火，只宜养阴以退阳。此治法之大纲也。病由麻后颈生瘰 ，自春徂冬，滋蔓不已，鄙筹三法而论治焉。盖瘰之未消，由毒之未净，然毒即火也，欲去其毒，须去其火。要知火有虚实，病有新久，麻出之先，其火属实，药宜清凉，麻敛之后，其火属虚，药宜滋养。酌以 六味地黄汤 ，煎送 消瘰丸 ，庶乎瘰消而元气不...
麻出于脏，由阴而及乎阳，火毒燔灼，营血耗伤，故麻后每多遗毒之患。不可补气以助火，只宜养阴以退阳。此治法之大纲也。病由麻后颈生瘰 ，自春徂冬，滋蔓不已，鄙筹三法而论治焉。盖瘰之未消，由毒之未净，然毒即火也，欲去其毒，须去其火。要知火有虚实，病有新久，麻出之先，其火属实，药宜清凉，麻敛之后，其火属虚，药宜滋养。酌以 六味地黄汤 ，煎送 消瘰丸 ，庶乎瘰消而元气不...
...余矣。 发热 如故， 咳嗽 声哑，肌削骨立， 头发 尽秃。众医束手，举家也堕泪而已。余以诊晓山见之，曰∶举家惊惶，谓此儿不保耶？此疳症，疳因麻后虚热而发，以 大芦荟丸 治之，可获万全。君家初不问予者，谓予非幼科专门也。不知此特大方家余事耳。为制药服之，药未尽而病瘳。松谷君语其乡人曰∶东宿公见病而决死生，治病而随俗为变，一秦越人也，孙真人后身非耶？予闻之而三谢...
...余矣。 发热 如故， 咳嗽 声哑，肌削骨立， 头发 尽秃。众医束手，举家也堕泪而已。余以诊晓山见之，曰∶举家惊惶，谓此儿不保耶？此疳症，疳因麻后虚热而发，以 大芦荟丸 治之，可获万全。君家初不问予者，谓予非幼科专门也。不知此特大方家余事耳。为制药服之，药未尽而病瘳。松谷君语其乡人曰∶东宿公见病而决死生，治病而随俗为变，一秦越人也，孙真人后身非耶？予闻之而三谢...
...余矣。 发热 如故， 咳嗽 声哑，肌削骨立， 头发 尽秃。众医束手，举家也堕泪而已。余以诊晓山见之，曰∶举家惊惶，谓此儿不保耶？此疳症，疳因麻后虚热而发，以 大芦荟丸 治之，可获万全。君家初不问予者，谓予非幼科专门也。不知此特大方家余事耳。为制药服之，药未尽而病瘳。松谷君语其乡人曰∶东宿公见病而决死生，治病而随俗为变，一秦越人也，孙真人后身非耶？予闻之而三谢...
三法 ，①指 汗法 、 吐法 、 下法 三法。金· 张子和 《 儒门事亲 》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用［口畜］暗鼻 药引 嚏，用 点眼药 催泪，凡是作用向上的都属于 吐法 。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、 按摩 ，凡具有 解表 作用的都属于 汗法 。 催生 、下乳汁，攻伐症积、 逐水 . 通经 行血 、 降气 ，凡作...
治崩三法 ，治疗学术语。指治疗 血崩 证的三种基本方法，即止血、 清热凉血 、 补血 。明.方广《 丹溪心法附余 》：“治法初用 止血 ，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其源，则滔天之势不能遏；若止澄其源，而不复其旧，则孤阳之浮无以止，不可不审也。”
麻后有痰 ，指 麻疹 后期而吐痰者，《 麻证 全书》：“吐痰之证有二：有吐出而白者；有吐出而成块者，皆肺胃之火欠清而作也，俱宜清肺 消痰 降火 为急，以 杏仁 清肺汤去 甘草 、 桔梗 ，加 黄芩 ，……但清痰切勿用 半夏 、 南星 等燥药，惟宜用 天花粉 、 贝母 、 陈皮 之类。”
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