...中医自诞生以来，就吸允着传统文化的乳汁，传统文化是其发展的摇篮。 自古就有医易相通之说，表现为思维模式的同源，阴阳五行学说构筑了易经和中医两座大厦。易经中有关阴阳的概念，有关气的概念，有关物质运动变化的观点，在中医中都有深刻的体现。六十四...
...成功之路都是不同的。加之观察的角度有别，仁者智者各有所见，难以完全一致。但有一点则是公认无疑的，即他们无不深受传统文化的熏陶，特别是哲学的启迪，从中获得丰富的知识营养和强大的智能支持及思想动力。这是他们成功的奥秘所在，也是整个中医药学的根基...
...中医的西医化，试图用西医方法和西医的思路彻底取代中医，几十年来中医现代化的结果，是中医持续的“去中医化”。 中医是中国文化的脊梁。对于中医，大多数人认为只是治病救人而已。其实不然，中医除了为人治病外，更重要的是它的文化内涵。中国传统文化是...
...,“复方”是中医辨证论治的主要措施。继承不泥古,创新不离宗,要继承传统中医药理论之精髓,淘汰不适应现代社会发展的部分,要运用现代先进科技,对传统中医药理论、诊断与治疗进行诠释、改进和发展,形成现代中医药理论体系以及现代中医的诊断与治疗体系。...
...迷信”，从“西化”了的文化意识形态中解放出来，树立自身的文化自信。 “树立文化自信，就需要我们尤其青少年学习好中国的历史和文化，打牢传统优秀文化的根基，再吸纳国外先进的东西，为我所用。没有文化自觉，最终只能成为精神上无家可归的流浪汉。”中国的...
...整体观念与辨证论治,“复方”是中医辨证论治的主要措施。继承不泥 古,创新不离宗,要继承传统中医药理论之精髓,淘汰不适应现代社会发展的部分,要运用现代先进科技,对传统中医药理论、诊断与治疗进行诠释、改进和发展,形成现代中医药理论体系以及现代中医的...
...无数中毒的病例及死亡的教训使壮族先民首先认识了毒药。隋·巢元方《本草纲目》载：“田七，生于广西南丹诸州，番峒深山中，为金疮要药”。这些历史医书，记载了壮族先民对壮药的认识和开发利用。然而，对壮医药文化的继承和发掘如同壮族人民为了寻找自己本民族...
...未来。随着科技文化和人文文化的发展，中医药学也要汲取营养，不断完善自身，才能适应未来社会的需要。如果将中医文化的研究，仅看作对过去的回顾，不涉及现在和未来，已经是很大的误解了；倘若再把回顾过去视为“发思古之幽情”，就更加片面了。殊不知，中医...
...文化的魅力和影响。 在继承创新中发展中医文化 中原医学文化以其独特性根植于中华文化的土壤之中。要传承医学文化，发展中医药事业，就必须把握其本质特点，弘扬中华中医药文化的内涵，使中医文化真正作为国粹不断发扬光大。 田文敬(河南省民间文化保护...
...的思维方式认识生命与疾病的复杂现象，但用传统概念表达的中医药理论的科学内涵难以被现代社会普遍理解和接受，而以目前的趋势来看，欲重新在现代民众之中建立起传统文化的思维模式是相当困难的，也是不符合历史和社会发展规律的。对待中医，首先要肯定其正确...
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