经络·阴阳·虚实的现代诠释_【中医宝典】

标签: 1 21世纪。东西方科学能在中国中医理论经络学说这儿融合,走上彼此理解之路 信息时代,人们更容易理解“经络学说“了。像人体也包括所有生命体这样高度复杂、其活动充满生物物理化学内容的自组织系统,如果离开准确、及时甚至是双向功能的生物信息反馈,怎么配称为高度自动化的自组织系统。笔者认为,兴起于20世纪70年代的“新四论”:耗散结构论、超循环论、协同论、...

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血瘀证现代诠释_【中医宝典】

...气为血帅”,“血离其气,则血瘀积而不流”,但造成血瘀气又可分为气滞血瘀和气虚血瘀;以血来说,则又有血虚血瘀、出血血瘀、污秽性血瘀之分。“用现代语言来总结,由于血瘀证是由很多不同的原因引起,所以它所造成的病种包括了神经、心血管、消化、呼吸、泌尿、血液、结缔组织、内分泌、肿瘤、外科、皮肤、骨伤、妇产、儿科、眼科、五官科等多个系统。” 中医学将血瘀证的机制概括为...

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《孙子兵法》现代诠释_兵家_【文学360】

...重大课题。我们要继续加强对《孙子兵法》基本特性、基本精神研究,采取科学态度,运用科学方法,取其精华,去其糟粕,努力使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,让这一古老的思想文化遗产继续发扬光大。要紧密联系新的实际,创造性地应用《孙子兵法》解决今天遇到的各种问题,积极向世界介绍、推广《孙子兵法》研究成果,使以《孙子兵法》为代表的中国兵学文化更好地为中国的国防现...

http://wenxue360.com/archives/5647.html

《孙子兵法》现代诠释_兵家_【文学360】

...重大课题。我们要继续加强对《孙子兵法》基本特性、基本精神研究,采取科学态度,运用科学方法,取其精华,去其糟粕,努力使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,让这一古老的思想文化遗产继续发扬光大。要紧密联系新的实际,创造性地应用《孙子兵法》解决今天遇到的各种问题,积极向世界介绍、推广《孙子兵法》研究成果,使以《孙子兵法》为代表的中国兵学文化更好地为中国的国防现...

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对《论语》食养思想现代诠释之三三限食_【中医宝典】

“肉虽多,不使胜食气。” “唯酒无量,不及乱。” “不撤姜食,不多食。” 这是《论语》对食养“三限食”原则。筵席上的肉食再多,食用量不能超过主食;喝酒虽不限量,但不能喝醉;用餐时不忌讳吃姜,但不能够多食。孔夫子的限肉、限酒、限姜说,如今看来也是非常进步的。 “肉虽多,不使胜食气”所包含的意义,既存在主副关系问题,也存在荤素关系问题,是饮食领域内自古被关注的...

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对《论语》食养思想现代诠释之二——十不食_【中医宝典】

...不合时令不食,加工方法不适当不食,调料不合理不食。孔子一口气给饮食定了七条规矩,他还嫌不够,又补充了三条,真可谓周到、周密了! 很显然,孔子“不食”,是不能吃的意思。“食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食”,说的是对变质食物的处理原则,给我们的直接信息是食物的卫生问题。吃腐烂变质的食物就是病从口入,特别是在肠道 水蛭 进入人体后,会大量吸食人...

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对《论语》食养思想现代诠释之一两不厌——食不厌精,脍不厌细_【中医宝典】

对《论语》食养思想现代诠释之一 两不厌——食不厌精,脍不厌细 孔子的思想博大精深,《论语》集孔子思想的大成,其中包含的食养思想,与传统中医学的养生观念是一脉相承的,至今对人们的养生活动仍有积极的指导意义。食养思想通贯《论语》全书,以《乡党》篇比较集中。现以此篇中的内容为主,结合现代人对食养问题的认识加以简要阐释,旨在加深对《论语》食养观的理解。 孔子的食养...

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对《论语》食养思想现代诠释之四食寝原则——食不语,寝不言_【中医宝典】

...好坏与体温的峰值有直接连系:体温的峰值越高,睡眠的质量越差。睡前的运动可以提高体温的峰值,在睡眠前又刚好把它降下来,所以人就能很快入睡。在现代高楼林立的城市,地磁的减弱、噪声的干扰、玻璃墙的刺激、微波的污染等因素,都是造成睡眠质量下降和失眠的原因。 有人躺是躺下了,可总是睡不着、睡不安、恶梦多,起床后没有一点轻松感,这就是医学上说的“失眠”或“浅睡眠”,是...

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对《论语》食养思想现代诠释之五食药原则——未达(之药)不敢尝_【中医宝典】

...真正对自身健康负责。 治病是一项综合工程,除药物的作用外,与人的精神、饮食、锻炼等众多因素都有一定联系。因此,既不能忌医讳药,有病拒不服药;也不能造成对药物的过分依赖,把自己泡在药罐里。不该吃药时不吃药,没有特别征象时不吃补药,需要吃药时一定要在医生指导下进行,这应当是对待疾病和药物的科学态度。“未达(之药),不敢尝”,孔夫子对待药物的态度值得现代人效法。

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太素/经络虚实

平按:此篇自篇首至末,见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》,又见《 甲乙经 》卷七第一中篇。 问曰:络气之不足, 经气 有余何如?岐伯答曰:络气不足,经气有余,脉热而尺寒,秋冬为逆,春夏为顺,治 主病 者。 络虚经实,何以得知?络为阳也,经为阴也。寸为阳也,外也;尺为阴也,内也。秋冬,阴也;春夏,阳也。络气不足,阳气虚也;经气有余,阴气盛也。于秋冬...

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