...有常处．其痛不离其部．上下有所终始．左右有所穷处．乃谓之积也．积脉阴沉而伏．象阴体之沉静．聚脉阳浮而动．法阳性之浮高．然积病有五．随其五脏相传而生焉．经云．在肝则曰肥气．在心则曰伏梁．在脾则曰痞气．在肺则曰息贲．在肾则曰奔豚．故曰积聚之病．...
...有常处．其痛不离其部．上下有所终始．左右有所穷处．乃谓之积也．积脉阴沉而伏．象阴体之沉静．聚脉阳浮而动．法阳性之浮高．然积病有五．随其五脏相传而生焉．经云．在肝则曰肥气．在心则曰伏梁．在脾则曰痞气．在肺则曰息贲．在肾则曰奔豚．故曰积聚之病．...
...病名。积病与聚病的合称。见《灵枢·五变》。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之？然。积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五藏所生，聚者六府所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离...
...（论一首，方四十四首，灸法六首）论曰∶病有积有聚，何以别之？答曰∶积者，阴气也；聚者，阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动，气之所积，名曰积；气之所聚名曰聚。故积者，五脏之所生；聚者，六腑之所成。故积者阴气也，其始发有常处，其痛（一作病）不离其部...
...颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．故以为名也．俗云．病颠之人．忌食六畜肉．颠发之状．悉皆象之．大圣一粒金丹．治诸风惊痫．大川乌头 黑附子 白附子(各二两) ...
...生，脉虚弱急者死。又积聚之脉，实强者生，沉者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶以左足践右足上。除心下积。又云∶病心下积聚，端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目作。又云∶左胁侧卧，申臂直...
...颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．故以为名也．俗云．病颠之人．忌食六畜肉．颠发之状．悉皆象之．大圣一粒金丹．治诸风惊痫．大川乌头 黑附子 白附子(各二两) ...
...脉牢强急者生，脉虚弱急者死。又积聚之脉，实强者生，沉者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云∶以左足践右足上。除心下积。又云∶病心下积聚，端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目作。又云∶左胁...
...。少腹里急。口干咽肿伤烂。目 。骨中寒。主髓厥。喜忘。色黑也。诊得汤熨针石。别有正方补养宣导。今附于后。养生方导引法云∶以左足践右足上。除心下积。又云∶病心下积聚。端坐柱腰。向日仰头。徐以口内气因而咽之。三十过而止。开目。又云∶左胁侧举右手...
...到之处，此能无微不至。”“以其迅捷之性，温通阳气，气通瘀散，则其病可去”。 麻黄用于“破癥坚积聚”，剂量宜大。临证防其量大发汗耗气伤阴，可以配伍熟地使用，诚如前人所言“麻黄得熟地则通络而不发表”。余国俊先生认为麻黄煮沸40分钟以上，即使用至...
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