目疾由于伏气化热者治法_医案心得_【中医宝典】

目疾有实热之证,其热屡服凉药不解,其目疾亦因之久不愈者,大抵皆因气化热之后,而移热于目也。 丙寅季春,李××,纺纱厂学徒,病目久不愈。眼睑红肿,肉遮睛,觉目睛胀疼甚剧,又兼耳聋鼻塞,见闻俱废,跬步须人扶持。其脉洪长甚实,左右皆然。其心中甚觉发热,舌有白苔,中心已黄,其从前大便原燥,因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒,感春阳而化热,其热上攻,目与耳鼻皆当其...

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目疾由于伏气化热者治法_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

目疾有实热之证,其热屡服凉药不解,其目疾亦因之久不愈者,大抵皆因气化热之后,而移热于目也。丙寅季春,李××,纺纱厂学徒,病目久不愈。眼睑红肿, 肉遮睛,觉目睛胀疼甚剧,又兼 耳聋 鼻塞 ,见闻俱废,跬步须人扶持。其脉洪长甚实,左右皆然。其心中甚觉 发热 ,舌有白苔,中心已黄,其从前大便原燥,因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒,感春阳而化热,其热上攻,目与...

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目疾由于伏气化热者治法_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

目疾有实热之证,其热屡服凉药不解,其目疾亦因之久不愈者,大抵皆因气化热之后,而移热于目也。丙寅季春,李××,纺纱厂学徒,病目久不愈。眼睑红肿, 肉遮睛,觉目睛胀疼甚剧,又兼 耳聋 鼻塞 ,见闻俱废,跬步须人扶持。其脉洪长甚实,左右皆然。其心中甚觉 发热 ,舌有白苔,中心已黄,其从前大便原燥,因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒,感春阳而化热,其热上攻,目与...

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目疾由于伏气化热者治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

目疾有实热之证,其热屡服凉药不解,其目疾亦因之久不愈者,大抵皆因气化热之后,而移热于目也。丙寅季春,李××,纺纱厂学徒,病目久不愈。眼睑红肿, 肉遮睛,觉目睛胀疼甚剧,又兼 耳聋 鼻塞 ,见闻俱废,跬步须人扶持。其脉洪长甚实,左右皆然。其心中甚觉 发热 ,舌有白苔,中心已黄,其从前大便原燥,因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒,感春阳而化热,其热上攻,目与...

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肺痨咳嗽由于气化热所伤证_医案心得_【中医宝典】

【 病者 】 沈阳高XX,三十二岁。因气化热伤肺,致成肺痨咳嗽证。 【 病因 】 腊底感受寒凉,未即成病,而从此身不见汗。继则心中渐觉发热,至仲春其热加甚,饮食懒进,发生咳嗽,浸成肺痨病。 【 病候 】 其咳嗽昼轻夜重,时或咳而兼喘,身体羸弱,筋骨酸痛,精神时昏愦,腹中觉饥而饮食恒不欲下咽。从前惟心中发热,今则日昳时身恒觉热。大便燥,小便短赤,脉左右皆弦长...

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肺劳咳嗽由于气化热所伤证_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

沈阳高××,三十二岁。因气化热伤肺,致成肺劳 咳嗽 证。 病因 腊底感受寒凉,未即成病,而从此身不见汗。继则心中渐觉 发热 ,至仲春其热加甚,饮食懒进,发生咳嗽,浸成肺劳病。 证候 其咳嗽昼轻夜重,时或咳而兼喘,身体羸弱,筋骨酸疼,精神时昏愦,腹中觉饥而饮食恒不欲下咽。从前惟心中发热,今则日 时身恒觉热。大便燥, 小便 短赤,脉左右皆弦长,右部重按有力,一...

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肺劳咳嗽由于气化热所伤证_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

沈阳高××,三十二岁。因气化热伤肺,致成肺劳 咳嗽 证。 病因 腊底感受寒凉,未即成病,而从此身不见汗。继则心中渐觉 发热 ,至仲春其热加甚,饮食懒进,发生咳嗽,浸成肺劳病。 证候 其咳嗽昼轻夜重,时或咳而兼喘,身体羸弱,筋骨酸疼,精神时昏愦,腹中觉饥而饮食恒不欲下咽。从前惟心中发热,今则日 时身恒觉热。大便燥, 小便 短赤,脉左右皆弦长,右部重按有力,一...

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肺劳咳嗽由于气化热所伤证_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

沈阳高××,三十二岁。因气化热伤肺,致成肺劳 咳嗽 证。 病因 腊底感受寒凉,未即成病,而从此身不见汗。继则心中渐觉 发热 ,至仲春其热加甚,饮食懒进,发生咳嗽,浸成肺劳病。 证候 其咳嗽昼轻夜重,时或咳而兼喘,身体羸弱,筋骨酸疼,精神时昏愦,腹中觉饥而饮食恒不欲下咽。从前惟心中发热,今则日 时身恒觉热。大便燥, 小便 短赤,脉左右皆弦长,右部重按有力,一...

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热者寒之_治则治法术语解释_【中医宝典】

热者寒之指的是证属于热的,用寒凉性药物治疗。 【热者寒之】 语出《素问.至真要大论》。证属于热的,用寒凉性药物治疗。热证有表热、里热、虚热、实热等不同。实热属于表的,用“辛凉解表”透邪;属于里的用“清法”;虚热用“滋阴”以退热或“甘温除大热”等法。

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详注灵枢素问气化温诸条_《温热逢源》_【中医宝典大全】

...寒不必专在于冬时,即三时感寒,亦能郁化为温也。其称夏至后为病暑,则暑即温之变名,尤不可指为另是一邪。而此独分别言之者,因气发于夏至以后,其治法略有不同。盖温病忌汗,恐其伤阴。若时交长夏,则汗出必多,而邪气亦随汗而出,又未可以汗多而遽止之也。 灵枢邪气脏腑病形篇∶岐伯曰∶虚邪之中身也,洒淅动形。正邪之中人也微,先见于色,不知于身;若有若无,若亡若存;有形无形...

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