...青黑、粉白、微黄，看在眼外，空中飞扬缭乱。”类似今之玻璃体混浊。《张氏医通》卷八又认为：以长为短、以白为黑、视正反邪、视定反动、视物颠倒、视一为二、光华晕大等亦属此证范畴。②为狂症证候之一。《灵枢·癫狂》：“狂，目妄见。”谓狂症患者，常因幻觉...
...形成。故妄见物色如前。急制既济丸、还睛夜光丸，早晚兼进。或昼调全真散，夜煎全真一气汤，日月不辄所见渐小渐除。倘吝钱惜费而又近酒观花，不善颐养，则痰也、风也、火也，都归胆肾二部，胆肾受伤而津液愈竭。万不能升运精华以滋化源。则精明之窠元府不用，...
...形成。故妄见物色如前。急制既济丸、还睛夜光丸，早晚兼进。或昼调全真散，夜煎全真一气汤，日月不辄所见渐小渐除。倘吝钱惜费而又近酒观花，不善颐养，则痰也、风也、火也，都归胆肾二部，胆肾受伤而津液愈竭。万不能升运精华以滋化源。则精明之窠元府不用，...
...产后妄言妄见．由气血两虚．而神魂无根据也．夫心藏神主血．而言乃心之声也．心有血而神存则言不妄发．又肝藏血．而目乃肝之窍也．目得血而司视．则瞳 而视正．若夫产后血气暴竭．则心神失守．故言语无伦．肝魂无根据．则瞳 无见．况心为一身之主．目乃...
...素问云。夫精明者。所以视万物。别黑白。审长短。以长为短。以白为黑。如是则精衰矣。人之目者。心之使也。心者神之舍也。故精神乱而不转。卒然见非常处。精神魂魄。散不相得。故曰惑也。如神光自见。则每如电闪。黑夜精明。则晦冥之中。倏忽见物。视正反邪...
...凡产后妄言妄见，由气血虚而神魂无倚也。夫心藏神主血，而言乃心之声也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏血而藏魂，而目乃肝之窍也，目得血而司视，则瞳 视正。若夫产后血气暴竭，致心神失守，言语无伦，肝魂无倚，则瞳 妄见。况心为一身之主，目为百脉...
...产后妄言妄见．由气血两虚．而神魂无根据也．夫心藏神主血．而言乃心之声也．心有血而神存则言不妄发．又肝藏血．而目乃肝之窍也．目得血而司视．则瞳 而视正．若夫产后血气暴竭．则心神失守．故言语无伦．肝魂无根据．则瞳 无见．况心为一身之主．目乃...
...凡产后妄言妄见，由气血虚而神魂无倚也。夫心藏神主血，而言乃心之声也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏血而藏魂，而目乃肝之窍也，目得血而司视，则瞳 视正。若夫产后血气暴竭，致心神失守，言语无伦，肝魂无倚，则瞳 妄见。况心为一身之主，目为百脉...
...素问云。夫精明者。所以视万物。别黑白。审长短。以长为短。以白为黑。如是则精衰矣。人之目者。心之使也。心者神之舍也。故精神乱而不转。卒然见非常处。精神魂魄。散不相得。故曰惑也。如神光自见。则每如电闪。黑夜精明。则晦冥之中。倏忽见物。视正反邪...
...产后妄言妄见，由气血两虚而神魂无所根据也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏魂藏血而目乃肝之窍也，目得血而能视，则瞳子了然而正，若夫产后血气暴竭，则心神失守，故言语无伦，肝魂无根据，故瞳 妄见。况心为一身之主，...
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