...眼睛不仅是心灵的窗户，而且是人体内脏的外镜。医学之父，希波革拉底氏曾说：“眼睛如何？身体也如何”第一节 目先兆的理论基础目是人体的视觉器官，是人体重要的信息站。目虽为人体的一个小部分，却与整体五脏六腑有着千丝万缕的联系……目是五脏六腑的...
...临床意义 第三节 眉先兆——眉相学 第四节 鼻先兆——鼻相学 第五节 唇先兆——唇相学 第六节 齿先兆——齿相学 第七节 囟门先兆——囟门相学 第十七章 目先兆——目相学 第一节 目先兆的理论基础 第二节 目先兆的临床意义 第三节 五轮八廓先兆 ...
...临床意义 第三节 眉先兆——眉相学 第四节 鼻先兆——鼻相学 第五节 唇先兆——唇相学 第六节 齿先兆——齿相学 第七节 囟门先兆——囟门相学 第十七章 目先兆——目相学 第一节 目先兆的理论基础 第二节 目先兆的临床意义 第三节 五轮八廓先兆 ...
...价值，因此正积极研究，力图以指纹作为诊断手段之一。目前皮纹研究已发展成一门皮纹学，专门研究人类皮肤嵴纹系统的形态、特征、功能及其应用，皮纹学涉及到人类学、遗传学、法医学及临床医学，是一门新兴的边缘科学。第二节 手纹先兆——手相学手相包括指纹...
...先兆意义“山根”，又称下极。位于鼻根部，两目内眦之间。根据《内经》“中以候中”的原理，山根部位正好候心。山根位于两目内眦之间，由于手少阴经脉“还目系”，手太阳小肠经脉到达目内眦，心又与小肠经脉相表里，其经气均能上达目内眦间。因此，山根色泽的...
...夺矣。”视深即言两目深陷无光，是脏气败竭的征兆，目光散乱又是神散的标志。目神不仅可以察脏腑精气的盛衰，还可预兆精神疾患的变化。如神采飞扬，目视逼人为狂证先兆，而神色暗淡、目光呆滞又为癫证的预报，目光忧郁则为郁证的前讯。可见目实为神之外镜。二...
...眼睛不仅是心灵的窗户，而且是人体内脏的外镜。医学之父，希波革拉底氏曾说：“眼睛如何？身体也如何”...
...还有，通过色诊，可以推测疾病的表里轻重，在《灵枢·五色》篇记载有：“察其浮沉，以知浅深，察其泽夭，以观成败，察其散搏，以知远近，视色上下，以知病处。”确可视为诊色之总纲。第三节 眉先兆——眉相学眉相是候人体气质及寿夭的重要标志。眉毛尤主候肾气...
...囟门候肾，囟门的状况在小儿科及某些遗传病中具有独特的意义。囟门的异常往往是疾病的凶相……一、囟门先兆的理论基础囟门属肾，肾主骨髓以藏精，乃人生之根本，故囟门主要以候肾。小儿的囟门尤有一定的疾病预报意义。婴儿的头颅皆有未闭合的骨缝及囟门，...
...眉来眼去,以目传情 flirt glances with each other 满堂兮美人,忽独与余兮目成。——《楚辞·九歌·少司命》 国语辞典 用眼神傳達心意。後遂成為女子以目示意，表示心許之辭。 楚辭．屈原．九歌．少司命：「滿堂兮美人...
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