（素问至真要大论） 帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？（病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。）岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。（谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）
...问至真要大论） 帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？ （病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。） 岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。 （谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）
...问至真要大论） 帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？ （病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。） 岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。 （谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）
...问至真要大论） 帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？ （病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。） 岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。 （谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）
...学附属第二医院副院长、著名儿科专家王有鹏在多年的临床实践中，总结出八字原则：“医家精治，患家细防”。同时他还针对本病提出“急则治其标，缓则治其本”。 王有鹏以“急则治其标，缓则治其本”为原则，将哮喘分为发作、缓解、平稳等3期，并归纳出“医家精治，患家细防”等8字心得。在发作期中，他根据中医整体辨证思想，将小儿哮喘分为寒哮、实哮、虚哮。寒哮除了喘息发作，还可见...
小儿哮喘 之因于风、痰者易治，因于脾肾虚者难医。向有“急则治肺，缓则治脾肾”之说。言其缓治者，示人以法亦示人以难治之意也。对因虚而致之 哮喘 ，虽属急性发作，但并无表证，不必从肺论治。因此类患儿多属先天不足，肾气（阳）虚弱。“肾为气之根”“吸入肾与肝”。肾虚则元气不足，或摄纳无权，必致影响气之出入。其中兼有 脾虚 症状者，亦与肾虚有关。故对此类患儿多主张以 ...
假令 腹痛 ． 桂枝 加 芍药 大黄 ． 桂枝 加 大黄 何为．不只用芍药大黄之属．却于（ 桂枝汤 ）内加之．大抵治病必求其责．知从太阳中来．故以太阳为本也．又如 结胸证 ．自高而下．脉浮者不可下．故先用 麻黄汤 解表已．脉沉然后以 陷胸汤 下之．是亦求其本也．至于蓄血下焦血结膀胱是亦从太阳中来．侵尽无形之气．乃侵膀胱中有形血也．
假令 腹痛 ． 桂枝 加 芍药 大黄 ． 桂枝 加 大黄 何为．不只用芍药大黄之属．却于（ 桂枝汤 ）内加之．大抵治病必求其责．知从太阳中来．故以太阳为本也．又如 结胸证 ．自高而下．脉浮者不可下．故先用 麻黄汤 解表已．脉沉然后以 陷胸汤 下之．是亦求其本也．至于蓄血下焦血结膀胱是亦从太阳中来．侵尽无形之气．乃侵膀胱中有形血也．
假令 腹痛 ． 桂枝 加 芍药 大黄 ． 桂枝 加 大黄 何为．不只用芍药大黄之属．却于（ 桂枝汤 ）内加之．大抵治病必求其责．知从太阳中来．故以太阳为本也．又如 结胸证 ．自高而下．脉浮者不可下．故先用 麻黄汤 解表已．脉沉然后以 陷胸汤 下之．是亦求其本也．至于蓄血下焦血结膀胱是亦从太阳中来．侵尽无形之气．乃侵膀胱中有形血也．
《史载之方》 ， 方剂 著作。二卷。宋. 史堪 （字载之）撰。约刊于1101年以前。书中论四时正脉、运气生病，及大府泄、大府秘、小府秘、 身热 、身寒、 头痛 、 腹痛 等三十余种 内科 、 妇科 等 病症 及治疗方剂，并结合作者 临床经验 。书中对 疫疠 病因十分强调与运气的关系。现存清刻本及《十万卷楼丛书》本等，1949年后有《 宋人医方三种 》本。 参...
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