问曰∶何为实按？ 答曰∶使气已了，方可用按，为实按。又曰∶针紧，用搓、捻、拈、循即松，不按使邪气不出。针松，用循，多按，多买至气微，加战，方可不逆阴阳也。
问曰∶何为虚按？ 答曰∶虚者，多用按搓。按者，有分寸，三十岁人满按，四十岁留二分，五十岁人或四十、五十岁人虚者，不用按满，满则使邪在内，正气出，令人魂命不在身。男子少按，按多血出；女子多按，按多补阴也。
问曰∶何为实弹？ 答曰∶气已至不行，方可用弹，气即行。 问曰∶取血，弹如何？ 又答曰∶不敢。气行，补三次、七次，弹七次，按七次，又弹七次，出血有准也。
实按灸 ， 艾条灸 之一种。将 艾条 （通常用 药艾条 ）燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在 穴位 上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于 风湿痹 症。古代的 太乙神针 、雷 火针 灸法 属此范畴。《寿域神方》卷三：“用纸实卷艾，以纸隔之， 点穴 于隔纸上，用力实按之，待腹内觉热、汗出，即差。”
问曰∶何为虚提?合提不提，何也？ 答曰∶补三次，循三次。不虚不实，方可伸提。 问曰∶气血相停，何为半提？ 答曰∶补七次，循十次，病患血气虚，方可用半提，轻轻不伤荣卫。若用金针伸提，令人病者昏运，不可针，伤荣卫也。
问曰∶何为虚提?合提不提，何也？ 答曰∶补三次，循三次。不虚不实，方可伸提。 问曰∶气血相停，何为半提？ 答曰∶补七次，循十次，病患血气虚，方可用半提，轻轻不伤荣卫。若用金针伸提，令人病者昏运，不可针，伤荣卫也。
问曰∶何为实撞？ 答曰∶在内紧涩痛者，使金针不能动，用搜十次，弹七次，泻三次，刮数十次，其针自松也。
问曰∶实提不动，气不上下行，何也？ 答曰∶邪气流于经络，皮肉涩滞，令人带痛矣。 问曰∶邪气然，何得出？ 答曰∶搜者，上搜、下搜数十次，微泻三分，邪气出，正气归于经络也。用气上、气下
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