八味香苏散 补肺汤 定沸汤 阿胶散 肺脾双解饮 还源汤 黑灵丸 化丝汤 加味理中汤 金沸草散 齑汤煎 苓甘五味姜辛汤 鹭鹚喀丸 鹭鸶喀丸 宁肺汤 人参石膏汤 天门冬饮 一捻金散 方剂主治： 咳嗽不已 黑灵丸 加味理中汤 金不换散 金沸草散 壬字白凤膏 润肺散 神御散 实症方 杏仁煎丸
...配，防止内容单一或偏食。这也是做到饮食宜忌的重要方面。 生活中偏食单一的食物，都是中医所忌的，过食油腻、葱、蒜、辣椒等辛辣之品，以及目前青年男女贪吃冷饮和瓜子、糖果之类零食，也都是中医所忌。 至于过分追求饮食的清淡，一味以蔬菜、水果和有限的米面粗粮为主导饮食，也是中医所反对的。目前临床上由于 减肥 而长期节制脂肪、蛋白和糖类食品，而造成低血糖症和其他营养不良...
男女在社会行为上有别吗？回答是肯定的。但是这个别，是从哪里来的呢？有人认为是先天的，也有人认为是后天教育、受社会环境的影响才形成的，特别是较偏激的女权主义者，就持有这种看法。 比如说，男孩从小就被灌输，要勇敢，不掉泪；女孩哭了，倒引起大人的怜爱，等等。这样的争论，或许一直会有，因为双方都有一定的道理。一位英国学者现在认为，近年来的大脑研究，为先天派提供了证据...
...为驳气所乘，为状不一。有女兼男形者，又有下为女体，上具男之全角者，此又驳之甚也。或曰∶驳气所乘，独见于阴，而所成之形，又若是不同耶？曰∶阴体虚，驳气易乘。驳气所乘，阴阳相混，无所为主，不可属左，不可属右，受气于两歧之间，随所得驳气之轻重而成形，故所兼之形有不同也。 慎斋按∶以上三条，序受孕有双胎之异，有不成男女之形，此皆阴阳变常，驳气所感，理之所不可稽者也。
...、桔、草、黍粘、 紫葳 各一钱， 防风 、黄 各半钱。凡五六帖而安。 □ 〔世〕河间 神佑丸 。（治风丹愈而复发，或隔一月发，或隔半年一年发者，神佑丸下之，百发百中。方见水胀门。） □ 〔丹〕一人患风丹，遍身痒，因酒得者。 浮萍 （半两） 防风 黄 羌活 （三钱） 当归 （二钱） 干葛 麻黄 （一钱） 生 甘草 （半钱） □ 〔世〕治冷丹风。 防风 甘草 白...
《为人者天》 1、为人者天:为生不能为人，为人者天也。人之人本于天，天亦人之曾祖父也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。人之好恶，化天之暖清；人之喜怒，化天之寒暑；人之受命，化天之四时。人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。春之答也，怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答也。天之副在乎人。人之情性有由天者矣。故曰受，由天之号也。...
《为人者天》 1、为人者天:为生不能为人，为人者天也。人之人本于天，天亦人之曾祖父也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。人之好恶，化天之暖清；人之喜怒，化天之寒暑；人之受命，化天之四时。人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。春之答也，怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答也。天之副在乎人。人之情性有由天者矣。故曰受，由天之号也。...
经曰∶瘤气结核，皆属于热。 《原病式》云∶结核为火气，热甚则郁结坚硬，如果中核，不须溃发，但令热气散则自消也。 丹溪云∶结核在项、在臂、在身如肿毒者，多在皮里膜外，是湿痰 流注 ，作核不散。 若结核在颈项，久而不散，多成瘰 ，必早治之为妙。人多忽略，致成痼疾，久废调理。
妇一有孕之后．切戒交媾．所以昔人有孕．即居另室．不与共寝．恐动欲念也．大抵三个月以前犯之．则欲起而子宫复开．多有漏下．胎动．诸患．如三个月以后犯之．则胞衣浓而 难产 ．要知欲火伤胎．必致污浊凝积．且儿身白滞痘毒疮疾．医治难痊．俱因父母不慎也．试以物观．其理易晓．牛马犬豕．胎胎顺易而无损．在人则未能矣．盖牛马犬豕一受胎后．绝不交合．遇牡逼身．辄蹄之不得近．谓之...
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