王佐良，生于1930年，上海市黄浦区中心医院副主任医师。长于针灸，尤其是温针治疗面瘫、偏头痛以及小儿遗尿、脾胃病、高血压等。 勤奋刻苦 金针度人 王佐良于解放前在上海中国医学院学习了4年，打下深厚扎实的中医学理论基础，毕业后他进入姨父、名医 石仰山 之间的交情，被同仁戏称为“纽扣与纽襻的关系”。他们的友谊就是属于这种平平淡淡的友谊范例，他们的友情从共同担任政...
养心 （preserve one’s health）涵养心志;养性。常保持心理平衡的人 五脏 淳厚，气血匀和， 阴平阳秘 ，所以能健康长寿。 “心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。 《 黄帝内经 》认为是“恬虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。 德者养心 “积善成...
何谓“养心”？《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法，也是健康长寿之道。 德者养心 “积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。 仁者养心 仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己...
...，至今每天都在不停地画。”言谈间，流露的分明是喜悦。“喜欢画时就画，喜欢唱时就唱，喜欢玩时就玩，无拘无束，自由自在，优哉游哉。”这也是宋老的养生观。 被评为上年度全国健康老人的宋老，谈及养生经验时，说了一连串的“不”：在日常生活中，不抽烟、不饮酒、不厌食、不挑食、不信补品、不吃补品；做演员，不走穴；绘书画，不卖钱；做人，不拜鬼神，不迷信。如今年过九十的他，看...
何谓“养心”？《 黄帝 内经》认为是“恬淡虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法，也是健康长寿之道。 德者养心 “积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。 仁者养心 仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人...
养心氏片 ， 扶正固本 ， 益气活血 ，行脉止痛。用于 气虚 血瘀型 冠心病 、 心绞痛 、 心肌梗塞 及合并 高血脂 、 高血糖 等症见有上述证候者。 本药品被归类到 冠心病 等药品分类。 养心氏片的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参考。如果不确定，请参看药品随带的说明书或向医生询问。 口服，一次2～3片，一日3次。...
【方名】养心汤 （补心血） 【组成】黄耆 蜜炙、 茯苓 、 茯神 、 当归 酒洗、 川芎 、 半夏 麴 一两 ， 甘草 炙 一钱 ， 柏子仁 去油 、 酸枣仁 炒 、 远志 去心炒、 五味子 、 人参 、 肉桂 二钱半 。 【用法】每服五钱。 【主治】 治心虚血少，神气不宁， 怔忡 惊悸 。 心神主血而藏神，经曰静则 神藏 ，躁则消亡， 心血虚 则易动，故 ...
...日的到来， 蚯蚓 也开始帮农民翻松泥土。如果说“谷雨”是农作物的“秧苗初插，作物新种”的时候，那么立夏就是“秧苗增高，快速生长”之季。 立夏养生重养心 《黄帝内经》云：“夏之月，此谓蕃秀，天地气多，万物华实。”立夏即夏天的开始，天气逐渐转热，植物生长到了茂盛期，中医理论认为此时利于心脏的生理活动。中医所说的心与现代医学的心是不一样的，西医认为人的心脏是循环系...
...之，又在少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，故得灵光不乱，神气不狂，方可奉道保生。嗟无知者，多思神殆，多念志散，多欲损气，多事役形，多语弱气，多笑损脏，多愁摄血，多乐溢意，多喜则交错，多怒则百脉不定，多好则昏乱不理，多恶则憔悴无欢。 故其源不洁，和气自耗，不得延年，失于养心之故也。故古喻之如猿狂而不定，比之如贼盗其所有也。
夏季是天之阳气与地之阴气交合之时，自然界呈现一派繁荣景象，而中医认为心与夏季相应，夏季养生重在养心。《素问》记载：“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。”夏季养心主要有以下几个方面。 怡神养心：人们要借助夏天这个散发的季节，把春季的淤滞恼怒的情绪宣泄出去，保持情志条畅，心神和缓。夏季自然界一派繁荣景象，人们喜爱的景色在户外，...
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