...不可泥一说，而不通其变也。灸法《千金方》云：『凡灸法，坐点穴，则坐灸；卧点穴，则卧灸；立点穴，则立灸，须四体平直，毋令倾侧。若倾侧穴不正，徒破好肉耳。』《明堂》云：『须得身体平直，毋令蜷缩，坐点毋令俯仰，立点毋令倾侧。』炷火先后《资生》云：...
...《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音注。《玉篇》燈炷也。《正韻》火炷燼所著者。《讀曲歌》然燈不下炷，有油那得明。 又《廣韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，𠀤音主。義同。 《集韻》本作主。◎按說文主字註云：鐙中火主也。徐鉉...
...(形声。从火,主声。本作“主”。本义:灯蕊) 同本义 [wick of an oil lamp] 尝夜宿民家,遇灯炷尽,主人将续之,无逸抽佩刀断带为炷。——《新唐书》 烛;灯;灯笼 [candle;torch;lamp;lantern] ...
...鐙中火主也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。 (主) 鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其...
...《资生》云∶凡灸当先阳后阴，言从头向左而渐下，次从头向右而渐下，先上后下。《明堂》云∶先灸上，后灸下，先灸少，后灸多，皆宜审之。王节斋曰∶灸火须自上而下，不可先灸下后灸上。...
...《资生》云：『凡灸当先阳后阴，言从头向左而渐下，次从头向右而渐下，先上后下。』《明堂》云：『先灸上，后灸下，先灸少，后灸多，皆宜审之。』王节斋曰：『灸火须自上而下，不可先灸下，后灸上。』...
...国语辞典 油燈或酒精燈，用來點火的燈草、紗、線等。 南史．卷七十八．夷貊傳上．南海諸國傳：「與蕉麻無異而色微青黑，若小垢洿，則投火中，復更清潔，或作燈炷，用之不知盡。」...
...《资生》云∶凡灸当先阳后阴，言从头向左而渐下，次从头向右而渐下，先上后下。《明堂》云∶先灸上，后灸下，先灸少，后灸多，皆宜审之。王节斋曰∶灸火须自上而下，不可先灸下后灸上。...
...资生云．千金方言．凡灸当先阳后阴．言从头向左而渐下．次从头向右而渐下．先上后下．先灸下后灸上．...
...泻之，虚则补之。针所不为，灸之所宜。阴阳皆虚，火自当之。经陷下者，火则当之。经络坚紧，火所治之。陷下则灸之。络满经虚，灸阴刺阳。经满络虚，刺阴灸阳。以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴。以火泻者，速吹其火，开其穴也。艾炷大小黄帝曰：『灸不...
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