...凡生前被火烧死者,其尸口、鼻内有烟灰,两手脚皆拳缩。缘其人未死前,被火逼奔争,口开气脉往来,故呼吸烟灰入口鼻内。若死后烧者,其人虽手、足拳缩,口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨,手、脚亦不拳缩。 若因老病失火烧死,其尸肉色焦黑或卷,两手...
...凡生前被火烧死者,其尸口鼻内有烟灰,两手脚皆拳缩。(缘其人未死前被火逼奔挣,口开气脉往来,故呼吸烟灰入口鼻内)若死后烧者,其人虽手足拳缩,口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨,手脚亦不拳缩。若因老病失火烧死,其尸肉色焦黑或卷,两手拳曲,臂...
...凡生前被火烧死者,其尸口鼻内有烟灰,两手脚皆拳缩。(缘其人未死前被火逼奔挣,口开气脉往来,故呼吸烟灰入口鼻内)若死后烧者,其人虽手足拳缩,口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨,手脚亦不拳缩。若因老病失火烧死,其尸肉色焦黑或卷,两手拳曲,臂...
...呈曰: “连佥呈为失火烧命事:回禄为灾,民遭荼毒。乡有申谦一家七口,今月二十日,时正二更,忽然火发,势焰薰天,城门紧闭,人莫能救。怜伊一家,尽遭焚死,火变异常,人命重大,理合具呈,委勘殡贮。故呈。” 时朱寿隆为知府,疑曰:“火发虽骤,当有醒...
...国语辞典 唐代兵制,五人為伍,十人為火。指軍隊。 唐.柳宗元.段太尉逸事狀:「顧叱左右曰:『皆解甲,散還火伍中,敢譁者死。』」...
...《法华经·序品》:“佛此夜滅度,如薪盡火滅,分布諸舍利,而起無量塔。”后以“薪盡火滅”喻死。 唐 王维 《能禅师碑》:“彈指不留,水流燈焰,金身永謝,薪盡火滅。” 唐 王缙 《大证禅师碑》:“趺坐如生,薪盡火滅。”...
...不能令死人复见。能使灰更为燃火,吾乃颇疑死人能复为形。案火灭不能复燃以况之,死人不能复为鬼,明矣。夫为鬼者,人谓死人之精神。如审鬼者死人之精神,则人见之宜徒见裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣服无精神,人死,与形体俱朽,何以得贯穿之乎?精神...
...犹言赴汤蹈火。比喻不避艰险。《淮南子·泰族训》:“ 墨子 服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。”...
...国语辞典 形容奮勇向前,不惜生命。 淮南子.泰族:「墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵。」...
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