金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、 妙术神针马丹阳 记得笔者...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、 妙术神针马丹阳 记得笔者...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、妙术神针马丹阳 记得笔者少...
...父曾授予《马丹阳星十二穴主治杂病歌》，其时尚不知马丹阳为何许人也，只是将“三里膝眼下，三寸两筋间，能消心腹痛，善治胃中寒”溜得精熟。及长，读金庸先生《射雕英雄传》，见有丹阳子马钰，方知此丹阳亦彼丹阳也。 据史书记载，马丹阳，名钰，道号丹阳子，南宋末年人。他与长真子谭处端，长生子刘处玄，长春子丘处机、玉阳子王处一、广灵子郝大通、清静散人孙不二七人俱学道子终南山...
二、独擅灸法胡青牛 相对于马丹阳实有其人，“蝶谷攻仙”胡青牛只是个虚构的人物。与马丹阳中正平和、悲天悯人的胸怀不同，他虽号得“医仙”之名，医道也自是极高，但却身在明教，只为明教中人治病，因此江湖侠士，人人怨愤，称他作“见死不救”。 据他自言“人皆忘恩负义，故而见死不救”。性情之偏激怪异，于此倒可见一斑。但也却与马丹阳一样，同为针灸大家，且独擅灸法，无人可及。...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、妙术神针马丹阳 记得笔者少...
...么一个人静静地救人，静静地老去，可后来，一个叫做胡菲的年轻人来寻找，要我去医一代大侠金面佛苗人观中毒的眼睛。我知道那毒是我师兄师姐们下的，这世界上只有我能解。我考验了胡菲，知道他是一个可以托靠终生的好人，便跟着他开始去闯荡江湖。师兄师姐们找到我，向我逼问七星海棠与碧蚕毒蛊的解药，还要我把《药王神篇》交给他们。他们岂不知，碧蚕毒蛊就是七星海棠的解药，七星海棠就...
三、诊脉圣手平一指 “医本活人”，作为一名医者，再怎么冷酷无情，也顶多像胡青牛一样“见死不救”，而不至于去杀人害人。可金庸先生的《笑傲江湖》中，就塑造了一位叫做“杀人名医”的人物---平一指。 “一指”是说他医病诊脉之时，只凭一根手指，便可透过脉象把病情诊断得清楚明白，纤丝不差，分毫不遗。而杀人仅用一指点穴，其人立死。又因他定下一个奇怪的规矩，每医好一个，这...
...授予《马丹阳星十二穴主治杂病歌》，其时尚不知马丹阳为何许人也，只是将“三里膝眼下，三寸两筋间，能消心 腹痛 ，善治胃中寒”溜得精熟。及长，读金庸先生《射雕英雄传》，见有丹阳子马钰，方知此丹阳亦彼丹阳也。 据史书记载，马丹阳，名钰，道号丹阳子，南宋末年人。他与长真子谭处端，长生子刘处玄，长春子丘处机、玉阳子王处一、广灵子郝大通、清静散人孙不二七人俱学道子终南山...
二、独擅灸法胡青牛 相对于马丹阳实有其人，“蝶谷攻仙”胡青牛只是个虚构的人物。与马丹阳中正平和、悲天悯人的胸怀不同，他虽号得“医仙”之名，医道也自是极高，但却身在明教，只为明教中人治病，因此江湖侠士，人人怨愤，称他作“见死不救”。 据他自言“人皆忘恩负义，故而见死不救”。性情之偏激怪异，于此倒可见一斑。但也却与马丹阳一样，同为针灸大家，且独擅灸法，无人可及。...
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