溃疡有余_《景岳全书》_【中医宝典大全】

溃疡 有余之证,其辩有四∶盖一以元气本强,火邪本盛,虽脓溃之后,而 内热 犹未尽除,或大便坚实而能食,脉滑者。此其形气病气俱有余,仍宜清利,不宜温补。火退自愈,亦善证也。一以真阴内亏,水不制火,脓既泄而热反甚,脉反躁者。欲清之则正气以虚,欲补之则邪气愈甚,此正不胜邪,穷败之证,不可治也。一以毒深而溃浅者,其肌腠之脓已溃,而根盘之毒未动,此乃假头,非真溃也,不...

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溃疡有余_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

溃疡 有余之证,其辩有四∶盖一以元气本强,火邪本盛,虽脓溃之后,而 内热 犹未尽除,或大便坚实而能食,脉滑者。此其形气病气俱有余,仍宜清利,不宜温补。火退自愈,亦善证也。一以真阴内亏,水不制火,脓既泄而热反甚,脉反躁者。欲清之则正气以虚,欲补之则邪气愈甚,此正不胜邪,穷败之证,不可治也。一以毒深而溃浅者,其肌腠之脓已溃,而根盘之毒未动,此乃假头,非真溃也,不...

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溃疡有余_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

溃疡 有余之证,其辩有四∶盖一以元气本强,火邪本盛,虽脓溃之后,而 内热 犹未尽除,或大便坚实而能食,脉滑者。此其形气病气俱有余,仍宜清利,不宜温补。火退自愈,亦善证也。一以真阴内亏,水不制火,脓既泄而热反甚,脉反躁者。欲清之则正气以虚,欲补之则邪气愈甚,此正不胜邪,穷败之证,不可治也。一以毒深而溃浅者,其肌腠之脓已溃,而根盘之毒未动,此乃假头,非真溃也,不...

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有余

有余 ,病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》》。指神、气、血、形、志五者 邪气 有余。神有余则笑不休,气有余则 喘咳 上气,血有余则怒,形有余则 腹胀 、二便不通利,志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ,其有余,实质是指 五脏 之邪气有余

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有余

有余 ,治疗学术语。指用 清泻 的方法祛除偏盛的 邪气 。《 素问 .血气形志》:“然后泻有余,补不足。”

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溃疡

溃疡 ,病证名。《周礼.天官》:“ 疡医 下士 八人,掌 肿疡 、溃疡……” 中医 习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡,有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属 虚证 。治宜调 补气 血, 醒脾 健胃 ,组方可用 十全大补汤 、 人参养荣汤 等;外治可用各类 去腐生肌散 (膏)。如溃后仍焮肿而痛者,为 热毒 未尽,应以 清热解毒 为主。...

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溃疡

溃疡 ,病证名。《周礼.天官》:“ 疡医 下士 八人,掌 肿疡 、溃疡……” 中医 习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡,有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属 虚证 。治宜调 补气 血, 醒脾 健胃 ,组方可用 十全大补汤 、 人参养荣汤 等;外治可用各类 去腐生肌散 (膏)。如溃后仍焮肿而痛者,为 热毒 未尽,应以 清热解毒 为主。...

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溃疡

溃疡为真皮或皮肤深层织的破坏所致的缺损,愈后有保痕,此点与糜烂不同。溃疡为继发损害,凡是皮肤损伤,感染或结节破溃达一定深度的损害可导致溃疡的发生。 简介 病因 检查 诊断 安胃片 八宝丹 八二丹 白壁膏 白降丹 白及膏 白及粥 白术膏 白鲜皮汤 白玉膏 保安大成汤 包心菜粥 八珍散 冰片鸡蛋油 冰麝散 补天丹 参花汤 陈草蜜膏 辰砂定痛散 臭灵丹(图) 除湿...

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溃疡

溃疡为真皮或皮肤深层织的破坏所致的缺损,愈后有保痕,此点与糜烂不同。溃疡为继发损害,凡是皮肤损伤,感染或结节破溃达一定深度的损害可导致溃疡的发生。 简介 病因 检查 诊断 白背叶(图) 白草莓 白矾(图) 白骨走马 白花甜蜜蜜 白及(图) 白接骨 柏勒儿茶 白螺蛳壳 白藨 白屈菜(图) 白屈菜根 白山苔 白首乌 白叶藤 搬倒甑 扁藤叶 鞭叶铁线蕨 壁钱(图)...

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有余,五不足

有余,五不足 ,语出《 素问 ·调经论》,是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据 脏象学说 有关 心藏神 、肺藏气、 肝藏血 、脾藏肉、 肾藏志 的理论,此五者实指 五脏 的有余和不足。五余为 邪气 有余,属 实证 ,不足为 精气 不足,属 虚证 。 临床表现 :神有余则笑不休,不足则悲;气有余则 喘咳 上气,不足则呼吸不利而 气短 ;血有余则怒,不足...

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