...津液竭少。故渴也。夫渴数饮。其人必眩。背寒而呕者。因利虚故也。诊其脉。心脉滑甚为善渴。其久病变。或发 痈 疽。或为水病。（出第五卷中） 近效渴后数饮。呕逆虚羸。恐成痈疽水病方。 茯苓 （五分） 栝蒌 （六分） 升麻 （四分） 麦门冬 （六分去心） 桑根白皮 （八分） 橘皮 （三分） 上六味捣为散。清水服一方寸匕。日再服。忌酢物。 又方： 人参 （三分） 猪苓...
...津液竭少。故渴也。夫渴数饮。其人必眩。背寒而呕者。因利虚故也。诊其脉。心脉滑甚为善渴。其久病变。或发 痈 疽。或为水病。（出第五卷中） 近效渴后数饮。呕逆虚羸。恐成痈疽水病方。 茯苓 （五分） 栝蒌 （六分） 升麻 （四分） 麦门冬 （六分去心） 桑根白皮 （八分） 橘皮 （三分） 上六味捣为散。清水服一方寸匕。日再服。忌酢物。 又方： 人参 （三分） 猪苓...
...津液竭少。故渴也。夫渴数饮。其人必眩。背寒而呕者。因利虚故也。诊其脉。心脉滑甚为善渴。其久病变。或发 痈 疽。或为水病。（出第五卷中） 近效渴后数饮。呕逆虚羸。恐成痈疽水病方。 茯苓 （五分） 栝蒌 （六分） 升麻 （四分） 麦门冬 （六分去心） 桑根白皮 （八分） 橘皮 （三分） 上六味捣为散。清水服一方寸匕。日再服。忌酢物。 又方： 人参 （三分） 猪苓...
...津液竭少。故渴也。夫渴数饮。其人必眩。背寒而呕者。因利虚故也。诊其脉。心脉滑甚为善渴。其久病变。或发 痈 疽。或为水病。（出第五卷中） 近效渴后数饮。呕逆虚羸。恐成痈疽水病方。 茯苓 （五分） 栝蒌 （六分） 升麻 （四分） 麦门冬 （六分去心） 桑根白皮 （八分） 橘皮 （三分） 上六味捣为散。清水服一方寸匕。日再服。忌酢物。 又方： 人参 （三分） 猪苓...
...。古方有 十水丸 ，历验多利大便，不利 小便 ，所以不能述录也。 诸从腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗，即愈。（出第二十一卷中） 范汪疗水病方。 黄连 末 上一味以蜜和，捣万杵，丸如梧子，饮服二丸，可至三四丸。禁饮水并冷物。 又方：以 苦酒 一升饮之，一方取盐豉各一撮，以饮饮之，一方取角木叶满虎口捣取汁饮之。（并出第二十八卷中） 崔氏疗水病方。 乌豆（一...
...。古方有 十水丸 ，历验多利大便，不利 小便 ，所以不能述录也。 诸从腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗，即愈。（出第二十一卷中） 范汪疗水病方。 黄连 末 上一味以蜜和，捣万杵，丸如梧子，饮服二丸，可至三四丸。禁饮水并冷物。 又方：以 苦酒 一升饮之，一方取盐豉各一撮，以饮饮之，一方取角木叶满虎口捣取汁饮之。（并出第二十八卷中） 崔氏疗水病方。 乌豆（一...
...。古方有 十水丸 ，历验多利大便，不利 小便 ，所以不能述录也。 诸从腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗，即愈。（出第二十一卷中） 范汪疗水病方。 黄连 末 上一味以蜜和，捣万杵，丸如梧子，饮服二丸，可至三四丸。禁饮水并冷物。 又方：以 苦酒 一升饮之，一方取盐豉各一撮，以饮饮之，一方取角木叶满虎口捣取汁饮之。（并出第二十八卷中） 崔氏疗水病方。 乌豆（一...
...。古方有 十水丸 ，历验多利大便，不利 小便 ，所以不能述录也。 诸从腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗，即愈。（出第二十一卷中） 范汪疗水病方。 黄连 末 上一味以蜜和，捣万杵，丸如梧子，饮服二丸，可至三四丸。禁饮水并冷物。 又方：以 苦酒 一升饮之，一方取盐豉各一撮，以饮饮之，一方取角木叶满虎口捣取汁饮之。（并出第二十八卷中） 崔氏疗水病方。 乌豆（一...
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。 夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联...
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
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