...理路遂乱。因就经过事实，根据原理，作温病本气篇。言温病乃人身之本气自病，非由口鼻而入，非伏去年之寒，变成今年的温。认为温邪由口鼻直入中道，认为伏邪变温，于是以去邪为主义，遂用去邪之药。去邪之药，最伤本气，本气受伤，病必加重。及至病加，犹以为邪...
...理路遂乱。因就经过事实，根据原理，作温病本气篇。言温病乃人身之本气自病，非由口鼻而入，非伏去年之寒，变成今年的温。认为温邪由口鼻直入中道，认为伏邪变温，于是以去邪为主义，遂用去邪之药。去邪之药，最伤本气，本气受伤，病必加重。及至病加，犹以为邪...
...《伤寒论》开首妄加序例，曰：寒毒伤于肌肤，至春变为温病。于是本气自病，都认为伏气为病，相习不察，杀人多矣。荀子曰：六淫之气，皆起于地，与天无关。《内经》曰：在地为五行，在天为六气。荀子为周秦时人，《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有，...
...《伤寒论》开首妄加序例，曰：寒毒伤于肌肤，至春变为温病。于是本气自病，都认为伏气为病，相习不察，杀人多矣。荀子曰：六淫之气，皆起于地，与天无关。《内经》曰：在地为五行，在天为六气。荀子为周秦时人，《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有，...
...升麻、葛根、芍药、犀角、黄连等药者，已不止数千万之数。此篇根据小儿身体本气自病的原理，选用功效可靠之方。以二十年中同学二千人的经验，得到圆满之结果。纯阳、胃热、胎毒等邪说，可以息矣。著者识...
...升麻、葛根、芍药、犀角、黄连等药者，已不止数千万之数。此篇根据小儿身体本气自病的原理，选用功效可靠之方。以二十年中同学二千人的经验，得到圆满之结果。纯阳、胃热、胎毒等邪说，可以息矣。著者识...
...意义 小柴胡汤证治本位的意义 大柴胡汤证治本位的意义 古方上篇 图的说明 读伤寒论十方读法五条 温病本气篇 温病本气篇导言 温病的意义 病在荣卫 乌梅白糖汤 扁鹊三豆饮 葱豉汤 加减三豆饮 病在气分 枳实银菊散 病在肠胃 加减黄龙汤 病在血...
...意义 小柴胡汤证治本位的意义 大柴胡汤证治本位的意义 古方上篇 图的说明 读伤寒论十方读法五条 温病本气篇 温病本气篇导言 温病的意义 病在荣卫 乌梅白糖汤 扁鹊三豆饮 葱豉汤 加减三豆饮 病在气分 枳实银菊散 病在肠胃 加减黄龙汤 病在血...
...编排亦乱，特别是删去有关冬温的内容，使一本四时伏气外感并论之书变成了《三时伏气外感篇》，殊觉失当，笔者有鉴于此，已重订《幼科要略》，详为注释，但书甫成而尚未售，现述缘起为本文，献呈医界，期与贤达共研讨。 ...
...今春之温。不过虽是人身本气自病，必须感受时令偏于疏泄的大气，引动里气，然后病成耳。《伤寒论》云：“太阳病发热而渴，不恶寒者为温病”。此乃借温病以分别伤寒之言，非专为温病整个说法立言。温病的事实上，常有得病一日，常有发热之中仍带恶寒者。不恶寒之...
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