消瘅 ，病名。出《 灵枢 .五变》、《 素问 .通评 虚实 论》等篇。 ①即 消渴病 。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即 热中 。《 杂病源流犀烛 .三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之 阴虚 而生 内热 病也，即经所谓热中，与 三消 异。”其证 阴虚内热 ， 肌肉消瘦 ， 脉微细 。治宜 滋阴清热 ，用 生地黄 饮子 、 玉泉丸 等方。参见热中...
...氏 六味丸 （崔氏 八味丸 下）崔氏 八味丸 （方祖） 加减八味丸 （崔氏八味丸下） 理中汤 （方祖） 生脉散 （方祖） 千金 朴硝煎 （火门） 清心莲子饮 （ 生脉散 下） 宣明 麦门冬饮 子（生脉散下） 易老 门冬饮 （生脉散下） 兰香 饮（ 白虎汤 下） 甘露饮 （ 二冬膏 下） 泻黄散 （疠风门） 七味白术散 （ 四君子汤 下） 固本丸 （ 二冬膏 ...
...氏 六味丸 （崔氏 八味丸 下）崔氏 八味丸 （方祖） 加减八味丸 （崔氏八味丸下） 理中汤 （方祖） 生脉散 （方祖） 千金 朴硝煎 （火门） 清心莲子饮 （ 生脉散 下） 宣明 麦门冬饮 子（生脉散下） 易老 门冬饮 （生脉散下） 兰香 饮（ 白虎汤 下） 甘露饮 （ 二冬膏 下） 泻黄散 （疠风门） 七味白术散 （ 四君子汤 下） 固本丸 （ 二冬膏 ...
渴而 多饮 ，为上消。消谷善饥，为中消。渴而便数有膏，为下消。 □ 〔垣〕上消者，舌上赤裂，大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺，传为膈消是也。以 白虎加人参汤 主之。（洁古曰∶上消者，上焦受病，又谓之膈消。多饮水而少食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消...
...氏 六味丸 （崔氏 八味丸 下）崔氏 八味丸 （方祖） 加减八味丸 （崔氏八味丸下） 理中汤 （方祖） 生脉散 （方祖） 千金 朴硝煎 （火门） 清心莲子饮 （ 生脉散 下） 宣明 麦门冬饮 子（生脉散下） 易老 门冬饮 （生脉散下） 兰香 饮（ 白虎汤 下） 甘露饮 （ 二冬膏 下） 泻黄散 （疠风门） 七味白术散 （ 四君子汤 下） 固本丸 （ 二冬膏 ...
渴而 多饮 ，为上消。消谷善饥，为中消。渴而便数有膏，为下消。 □ 〔垣〕上消者，舌上赤裂，大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺，传为膈消是也。以 白虎加人参汤 主之。（洁古曰∶上消者，上焦受病，又谓之膈消。多饮水而少食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消...
渴而 多饮 ，为上消。消谷善饥，为中消。渴而便数有膏，为下消。 □ 〔垣〕上消者，舌上赤裂，大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺，传为膈消是也。以 白虎加人参汤 主之。（洁古曰∶上消者，上焦受病，又谓之膈消。多饮水而少食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消...
经云。二阳结。谓之消。（二阳者阳明也。手阳明大肠主津。病消则目黄 口干 。是津不足也。 足阳明胃主血。热则消谷善饥。血中伏火。乃血不足也。结者津液不足结而不润。皆燥热为病也。） 瘅成为消中。心移热于肺。传为鬲消。（鬲上烦渴。饮水多而善消。肺气不化 小便 反少也。）心移寒于肺。肺消。肺消者饮一溲二。死不治。（君火失政。则阴火乘之。故肺金虽有客热消水。而下焦真阳...
消瘅又名“热瘅”，即消渴病。 【消瘅】 原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见 消瘦 ；“瘅”指 内热 。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见 多饮 食而消瘦的证候。
（《素问·通评虚实论》《腹中论》 附∶消瘅治法） 帝曰。消瘅虚实何如？（《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。）岐伯曰∶脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。（邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消...
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