气脚 ，病名。指情志因素或 寒热 邪毒所致之脚膝病证。《 中藏经 .论 脚弱 状候不同》：“人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚，其状类诸风、 历节 、 偏枯 、 痈肿 之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”与 脚气 之 病邪 从外而入于脚，从足而入于脏者不同。
病名。指情志因素或寒热邪毒所致之脚膝病证。《 中藏经 ·论脚弱状候不同》：“人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚，其状类诸风、历节、偏枯、 痈 肿之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”与 脚气 之病邪从外而入于脚，从足而入于脏者不同。
脚弱 ，①病名。即 脚气 。《 太平圣惠方 》卷四十五：“夫脚气者，晋宋以前名曰 缓风 ，《小品》谓之脚弱。”详脚气条。 ②证名。指脚膝软弱之证，包括脚气和气脚。见《 中藏经 .论脚弱状候不同》。参见 气脚 条。
①病名。即 脚气 。《太平圣惠方》卷四十五：“夫脚气者，晋宋以前名曰缓风，《小品》谓之脚弱。”详脚气条。 ②证名。指脚膝软弱之证，包括脚气和气脚。见《 中藏经 ·论脚弱状候不同》。参见气脚条。
人病香港脚与气脚有异者，即邪毒从内而注入脚者，名曰香港脚。风寒暑湿邪毒之气从外而入于脚膝者，名气脚也。皆以邪夺其正，使人病形，颇相类似。其于治疗，亦有上下先后。 若不察其理，无由致其瘳也。又喜怒忧思寒热毒邪之气，流入肢节，或注于膝脚，其状类诸风、历节、偏枯、 痈 肿之证，但入并脚膝者谓之气脚。若从外入足入脏者，谓之香港脚。香港脚者，先治外而次治内，实者利之，...
...，然子气在下体，子肿在头面。若子满，大都在五六月以后，比子气与子肿不同。盖胎大则 腹满 ，满则气浮遍身浮肿也。 慎斋按∶以上九条，序胎前有子气脚肿之证也。妊娠有遍身、胸腹头面、四肢浮肿者，曰子满。有止两足胫肿，渐至腿膝者，曰子气。子气即子肿也。要皆本于 脾虚 ，中气不运，以致水谷湿热之气，浸渍肌肉，流溢四肢。 此《大全》以下三论，为见本之治。若《产乳》、《三...
人之病 脚气 ，与气脚之为异，何也？谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚，则名气脚也。风寒暑湿邪毒之气，从外而入于脚膝，渐传于内，则名脚气也。然内外皆以邪夺正，故使人病形颇相类例。其于治疗，亦有上下先后也，故分别其目。若一揆而不察其由，则无理致其瘳也。夫喜怒忧思，寒热邪毒之气流入肢节，或注于脚膝，其状类诸风，历节，偏枯， 痈 肿之证。但入于脚膝，则谓...
人之病 脚气 ，与气脚之为异，何也？谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚，则名气脚也。风寒暑湿邪毒之气，从外而入于脚膝，渐传于内，则名脚气也。然内外皆以邪夺正，故使人病形颇相类例。其于治疗，亦有上下先后也，故分别其目。若一揆而不察其由，则无理致其瘳也。夫喜怒忧思，寒热邪毒之气流入肢节，或注于脚膝，其状类诸风，历节，偏枯， 痈 肿之证。但入于脚膝，则谓...
人之病 脚气 ，与气脚之为异，何也？谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚，则名气脚也。风寒暑湿邪毒之气，从外而入于脚膝，渐传于内，则名脚气也。然内外皆以邪夺正，故使人病形颇相类例。其于治疗，亦有上下先后也，故分别其目。若一揆而不察其由，则无理致其瘳也。夫喜怒忧思，寒热邪毒之气流入肢节，或注于脚膝，其状类诸风，历节，偏枯， 痈 肿之证。但入于脚膝，则谓...
...三壮） 膝以上病∶灸环跳 风市 膝以下病∶灸犊鼻 膝关 三里 阳陵 足踝以上病∶灸三阴交 绝骨 昆仑 足踝以下病∶灸照海 申脉 腿痛∶宽骨 气脚∶一风市（百壮或五十壮） 二伏兔（针三分，禁灸） 三犊鼻（五十壮） 四膝眼 五三里（百壮） 六上廉 七下廉（百壮） 八绝骨 脚转筋 ，发时不可忍者∶脚踝上（一壮） 内筋急，灸内；外筋急，灸外。 脚转筋，多年不愈，诸药...
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