...少阴亡阳死证一 少阴三十【300】少阴病，脉微沉细，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。脉微沉细，但欲卧者，水旺而阴盛也。汗出，自欲吐者，火泄而阳升也。微阳上越，而根本未拔，是以不烦。至五六日，寒水愈旺，下见...
...陶节庵曰∶凡看伤寒，极要识各经中死证死脉，须一一理会过，免致临病疑惑。但见死证，便当以脉参之，如果有疑，切莫下药，虽至亲俯恳，亦不可治，倘有差失，咎将归于己矣。脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不入，形体不仁，乍静乍乱，此命绝也。汗出发润...
...。因此，君主要明，关键就是要阳火充足。为什么心属火而又主神明？为什么“君火以明”？很显然，就是要强调火与明的关系。所以，只有阳火用事，君主才能神明。现在为什么主不明呢？很显然就是阳火虚衰了。我们看少阴篇中的危证和死证，也就知道它无一不是由...
...陶节庵曰∶凡看伤寒，极要识各经中死证死脉，须一一理会过，免致临病疑惑。但见死证，便当以脉参之，如果有疑，切莫下药，虽至亲俯恳，亦不可治，倘有差失，咎将归于己矣。脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不入，形体不仁，乍静乍乱，此命绝也。汗出发润...
...少阴阳回不死证一 少阴三十六【292】少阴病，吐利，手足不厥冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮。吐利并作，脾胃俱败，而手足不逆冷，则中气未绝，反发热者，微阳欲复也，是以不死。若脉不至者，灸少阴经穴七壮，以助阳气，其脉必至，以其阳已回...
...枢的功能。所以，少阴的枢转是很重要很重要的，为什么少阴病死证这么多？就是因为少阴不好，阳之体就没有办法保养。...
...厥．误汗反增其热．盖主内经厥论起于足下．以阳气起于足五趾之里．今误发少阴汗．激动少阴热化之邪．自下逆上．名曰厥．少阴原为少血之藏．动其阴血而脱出．名曰上竭．为难治之证．若夫不得太阳标阳．则为阴寒之症．不止难治．而为不治之死证．自第十五节．...
...按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃．犹可温肾散寒．均非死证．凡看伤寒热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治．如兼咳嗽．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧...
...，死证蜂生，温之无及矣。肾水有泻而无补，凡人之死，死于水寒之盛也，仲景《伤寒》，少阴但有泻水补火之法，而无泻火补水之方。其余六经，以及《金匮》杂证，泻火则有之，补水则未有。后世庸愚妄缪，乃有泻火补水之法。俗子腐生，群而效之，著作纷纭，以为...
...厥．误汗反增其热．盖主内经厥论起于足下．以阳气起于足五趾之里．今误发少阴汗．激动少阴热化之邪．自下逆上．名曰厥．少阴原为少血之藏．动其阴血而脱出．名曰上竭．为难治之证．若夫不得太阳标阳．则为阴寒之症．不止难治．而为不治之死证．自第十五节．...
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