...近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为疮疡。强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑耳聋。真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。夫饮食，所以养生者也。然使...
...近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为疮疡。强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑耳聋。真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。夫饮食，所以养生者也。然使...
...不可强忍，久而不泄，致生痈疾。彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为白淫而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。书云∶男子以精...
...不可强忍，久而不泄，致生痈疾。彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为白淫而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。书云∶男子以精...
...譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之崖，值水先颓。荀能爱惜节情，亦得常寿也。肾阴内属于耳，膀胱脉出于目。 目盲所视，耳闭厥听，斯乃房之为患。人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死；恣其情，则命同朝露。欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不...
...，欲与天地常久，非所闻也。故人所以生者神也，神之所托者形也。神形离别则死，死者不可复生，离者不可复返，故乃圣人重之。夫养之道有都领大归。未能具其会者，但思悔，与俗反则暗，践胜辄获过半之功矣。有心之徒可不察欤？（太史公司马论）世人不终耆寿，...
...齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤。又云∶...
...譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之崖，值水先颓。荀能爱惜节情，亦得常寿也。肾阴内属于耳，膀胱脉出于目。 目盲所视，耳闭厥听，斯乃房之为患。人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死；恣其情，则命同朝露。欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不...
...齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤。又云∶...
...，欲与天地常久，非所闻也。故人所以生者神也，神之所托者形也。神形离别则死，死者不可复生，离者不可复返，故乃圣人重之。夫养之道有都领大归。未能具其会者，但思悔，与俗反则暗，践胜辄获过半之功矣。有心之徒可不察欤？（太史公司马论）世人不终耆寿，...
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