第四十七_《灵枢》

...,关节清利矣。卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腹理致密毛志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五不受邪矣。寒温和则六府化谷,风痹不作,经脉通利,胚节得安矣。此人之常平也。五者,所以精神血气魂魄者也。六府者,所以化水谷而行津液者也。此人...

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·灵枢·黄帝内经

...,关节清利矣;卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣;志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣;寒温和则六腑化榖,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣,此人之常平也。五脏者,所以精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水榖而行津液者也。此人...

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·灵枢·黄帝内经

...,关节清利矣;卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣;志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣;寒温和则六腑化榖,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣,此人之常平也。五脏者,所以精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水榖而行津液者也。此人...

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》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...《》 1、:黄帝问于歧伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨,利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也;志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。是故血和则经脉流行...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...匿也。昨郎切〖注〗臣鉉等案:《漢書》通用臧字。从艸,後人所加。 (臧) 善也。釋詁、毛傳同。按子郞才郞二反。無二字。凡物善者必隱於内也。以從艸之爲臧匿字始於漢末。改易經典。不可從也。又贓私字。古亦用臧。从臣。戕聲。則郞切。十部。 ...

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话里阄的解释_话里阄的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 鬮,古時一種互相猜射的遊戲。話裡鬮比喻有言外之意。 金聖嘆刪水滸傳.第三十七回:「宋江不聽得他話裡鬮,在船艙裡悄悄的和兩個公人說。」...

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二十五变_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...(灵枢篇 全)黄帝问于岐伯曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。(奉,养也。周,给也。人身以血气为,精神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。)经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨、利关节者也。(经脉者,即营气之道。营,运也。濡,...

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丹之所者赤的解释_丹之所者赤的意思和出处_成语词典

...比喻交朋友必须谨慎选择。 《孔子家语·六》:“丹之所者赤,漆之所者黑。是以君子必慎与处者焉。”...

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《灵枢》第四十七篇_【黄帝内经】

...,关节清利矣;卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣;志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣;寒温和则六腑化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣,此人之常平也。五脏者,所以精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。此人...

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二十五变_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(灵枢篇 全)黄帝问于岐伯曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。(奉,养也。周,给也。人身以血气为,精神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。)经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨、利关节者也。(经脉者,即营气之道。营,运也。濡,...

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