...黄帝问于岐伯曰．凡刺之法．先必本于神．血脉营气精神．此五脏之所藏也．至其淫 ．离脏则精失．魂魄飞扬．志意恍乱．智虑去身者．何因而然乎．天之罪与人之过乎．何谓德气生精神魂魄心意志思智虑．请问其故．（以上用淡笔以统冒全篇大意）岐伯答曰．天之在...
...黄帝问于岐伯曰．凡刺之法．先必本于神．血脉营气精神．此五脏之所藏也．至其淫 ．离脏则精失．魂魄飞扬．志意恍乱．智虑去身者．何因而然乎．天之罪与人之过乎．何谓德气生精神魂魄心意志思智虑．请问其故．（以上用淡笔以统冒全篇大意）岐伯答曰．天之在...
...我作妃。波阇波提（隋云生活本）。 尔时善觉语彼使言。善使仁者。为我咨启大王言。我有八女。一名为意。乃至第八名为大慧。何故大王求最小者。大王且可待。我处分七女竟已。当与小女大慧作妃。时净饭王。复更遣使语长者言。我今不待汝一一嫁七女讫。然后取...
...生疑者尚不应受况如是等。准斯道理须简是非。仍俟诸贤共详真伪（上之八经旧录编伪今此伪录之次亦存而不削旧录伪经周录刊为正者更有数部余未见本故此不论） 法社经二卷（内题云业报轮转偿债引导地狱慈善庄严法社经） 右一经大周录云西晋三藏竺法护译。 谨按...
...蒸、煮、炼法为一类“水火共制”法。 一、蒸法 （一）蒸制目的 便于保存，如桑螵蛸、桃仁、苦杏仁），破坏毒蛋白（如白扁豆），同时也有利于分离种皮和种仁。 苦杏仁 有苦杏仁，苦杏仁和炒苦杏仁。苦杏仁有小毒，炼去皮，除去非药用部位，便于有效成分...
...黄帝问于岐伯曰：凡利之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五藏之所藏也，至其建铁，离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。岐伯答曰：...
...黃衣、黃蒸及糱（一）第六十八常滿鹽、花鹽第六十九作醬等法第七十作酢法（二）第七十一作豉法（二）第七十二八和兗（三）第七十三作魚鮓（四）第七十四脯腊（五）第七十五羹臛法第七十六蒸缹法第七十七●、腤、煎、消法第七十八菹綠第七十九 （一）「糱」...
...般若经八卷（亦云新译胜天王般若是大般若第六会新编上） 曼殊般若经二卷（亦云新译文殊般若是大般若第七会新编上） 理趣般若经一卷（是大般若第十会新编上） 第二会下五经并出大般若。 大智度无极经四卷（非藏中者） 智度无极譬经三卷（或云无极譬经或四卷...
...作者：周学海 朝代：清 年份：公元1896年 卷一 九针十二原第一（法天） 本输第二（法地） 小针解第三（法人） 邪气脏腑病形第四（法时） 卷二 根结第五（法音） 寿夭刚柔第六（法律） 官针第七（法星） 本神第八（法风） 终始第九（法野）...
...作者：周学海 朝代：清 年份：公元1896年 卷一 九针十二原第一（法天） 本输第二（法地） 小针解第三（法人） 邪气脏腑病形第四（法时） 卷二 根结第五（法音） 寿夭刚柔第六（法律） 官针第七（法星） 本神第八（法风） 终始第九（法野）...
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