...矿石何时开始作内服药，现在已难以确知，不过从淳于意的《诊籍》来看，扁鹊已有了“阴石以治阴病，阳石以治阳病”的理论，淳于意引的古《论》中，也已有“中热不溲，不可服五石”的告诫（司马迁《史记》卷一Ｏ五扁鹊仓公传。见《二十五史》第311页...
...不只是炼丹砂了。 一、服石与石发 矿石何时开始作内服药，现在已难以确知，不过从淳于意的《诊籍》来看，扁鹊已有了“阴石以治阴病，阳石以治阳病”的理论，淳于意引的古《论》中，也已有“中热不溲，不可服五石”的告诫（司马迁《史记》卷一Ｏ五扁鹊仓公传...
...辛热，有毒。久服令人筋挛。 法以黄泥包，炭火烧一日一夕，乃可用之。恶羊血，不入汤液。《本经》主寒热鼠 蚀，死肌风痹，腹中坚癖邪气。发明 时珍云∶ 石与砒石相近，性亦相类。但砒石略带黄晕， 石全白，稍有分辨。而古方 石与矾石常相浑书，二字...
...炼丹砂了。一、服石与石发矿石何时开始作内服药，现在已难以确知，不过从淳于意的《诊籍》来看，扁鹊已有了“阴石以治阴病，阳石以治阳病”的理论，淳于意引的古《论》中，也已有“中热不溲，不可服五石”的告诫（司马迁《史记》卷一Ｏ五扁鹊仓公传。见《...
...襄州西泛水侧。 宗奭曰︰理石如长石。但理石如石膏，顺理而细；其非顺理而细者，为长石。疗体亦不相远。 时珍曰︰理石，即石膏中之长纹细直如丝而明洁，色带微青者。唐人谓石膏为寒水石，长石为石膏，故苏恭言其不似石膏也。此石与软石膏一类二色，亦可通用...
...泛水侧。宗奭曰︰理石如长石。但理石如石膏，顺理而细；其非顺理而细者，为长石。疗体亦不相远。时珍曰︰理石，即石膏中之长纹细直如丝而明洁，色带微青者。唐人谓石膏为寒水石，长石为石膏，故苏恭言其不似石膏也。此石与软石膏一类二色，亦可通用，详石膏下。...
...强健，谨按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊谓不然，今验所见，年少服者得力速。兼无病患，何以言者，年少筋力满盛，饮食饱饫，弥益精明壮健，终无发理，年岁迟暮，气候衰竭，食饮失宜，此石气胜人，无不发动，历观得失，莫过于此，夫人年少纵不吃饮食。血气...
...服石基础上产生的，“炼丹”的最初含义是炼丹砂，而丹砂正是服石的首选药品。服食自然丹砂无疑属于服石，而炼服丹砂活动的出现也就标志着炼丹术的起源。当然，早期的炼丹术与后来有所不同，因为炼丹技术和设备一直在不断发展和改进，“炼丹”的含义也就不只是...
...强健，谨按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊谓不然，今验所见，年少服者得力速。兼无病患，何以言者，年少筋力满盛，饮食饱饫，弥益精明壮健，终无发理，年岁迟暮，气候衰竭，食饮失宜，此石气胜人，无不发动，历观得失，莫过于此，夫人年少纵不吃饮食。血气...
...）上六味，锉如麻豆大，每服五钱匕，水一盏半，煎取八分，去滓食后服，日三。治常服乳石，补养过度，复酒肉热面不绝，香港脚发，常服诃黎勒丸，方诃黎勒皮（焙） 大黄（锉炒） 槟榔（锉各三两） 木香（二两） 大麻仁（别研三两） 甘草（炙二两半） 枳壳...
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