方一十九首 凡采柏子，以八月，过此零落又喜蠹虫，顿取之又易得也。当水中取沉者八月取并房曝干，末，服方寸匕。稍增至五合，或日一升半。欲绝谷，恣口取饱，渴饮水。一方∶柏子服不可过五合。 凡采 松实 ，以七月未开时采之。才开口，得风便落，不可见也。 松子 宜陈者佳。 绝谷升仙不食法∶取松实末之，服三合，日三，则无饥。渴饮水，勿食他物，百日身轻，日行五百里，绝谷升仙...
方一十九首 凡采柏子，以八月，过此零落又喜蠹虫，顿取之又易得也。当水中取沉者八月取并房曝干，末，服方寸匕。稍增至五合，或日一升半。欲绝谷，恣口取饱，渴饮水。一方∶柏子服不可过五合。 凡采 松实 ，以七月未开时采之。才开口，得风便落，不可见也。 松子 宜陈者佳。 绝谷升仙不食法∶取松实末之，服三合，日三，则无饥。渴饮水，勿食他物，百日身轻，日行五百里，绝谷升仙...
方一十九首 凡采柏子，以八月，过此零落又喜蠹虫，顿取之又易得也。当水中取沉者八月取并房曝干，末，服方寸匕。稍增至五合，或日一升半。欲绝谷，恣口取饱，渴饮水。一方∶柏子服不可过五合。 凡采 松实 ，以七月未开时采之。才开口，得风便落，不可见也。 松子 宜陈者佳。 绝谷升仙不食法∶取松实末之，服三合，日三，则无饥。渴饮水，勿食他物，百日身轻，日行五百里，绝谷升仙...
方一十九首 凡采柏子，以八月，过此零落又喜蠹虫，顿取之又易得也。当水中取沉者八月取并房曝干，末，服方寸匕。稍增至五合，或日一升半。欲绝谷，恣口取饱，渴饮水。一方∶柏子服不可过五合。 凡采 松实 ，以七月未开时采之。才开口，得风便落，不可见也。 松子 宜陈者佳。 绝谷升仙不食法∶取松实末之，服三合，日三，则无饥。渴饮水，勿食他物，百日身轻，日行五百里，绝谷升仙...
...坚强者，更着酒中，火上消之。汁出，着冷酒中引之乃暖，和 雄黄 、衡山 松脂膏 ，常以春三月入衡山之阴，取不见日月之松脂炼而食之，即不召自来。服之百日，耐寒暑。二百日，五脏补益；服之五年，即王母见诸名山。所生三百六十五山，其可食者独满谷阴怀中耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横正石横其岭，东北行，过其南，入谷五十里，穷穴有石城 白鹤 ，其东方有大石四十余丈，...
...坚强者，更着酒中，火上消之。汁出，着冷酒中引之乃暖，和 雄黄 、衡山 松脂膏 ，常以春三月入衡山之阴，取不见日月之松脂炼而食之，即不召自来。服之百日，耐寒暑。二百日，五脏补益；服之五年，即王母见诸名山。所生三百六十五山，其可食者独满谷阴怀中耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横正石横其岭，东北行，过其南，入谷五十里，穷穴有石城 白鹤 ，其东方有大石四十余丈，...
...坚强者，更着酒中，火上消之。汁出，着冷酒中引之乃暖，和 雄黄 、衡山 松脂膏 ，常以春三月入衡山之阴，取不见日月之松脂炼而食之，即不召自来。服之百日，耐寒暑。二百日，五脏补益；服之五年，即王母见诸名山。所生三百六十五山，其可食者独满谷阴怀中耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横正石横其岭，东北行，过其南，入谷五十里，穷穴有石城 白鹤 ，其东方有大石四十余丈，...
...坚强者，更着酒中，火上消之。汁出，着冷酒中引之乃暖，和 雄黄 、衡山 松脂膏 ，常以春三月入衡山之阴，取不见日月之松脂炼而食之，即不召自来。服之百日，耐寒暑。二百日，五脏补益；服之五年，即王母见诸名山。所生三百六十五山，其可食者独满谷阴怀中耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横正石横其岭，东北行，过其南，入谷五十里，穷穴有石城 白鹤 ，其东方有大石四十余丈，...
饭前服 ，病在 下焦 的，可在 饭前服 。一般认为 补养药 尤其是 补肾 药可以饭前服。（《 神农本草经 》说：「病在心腹以下者，克服药而后食」。）
大肠实 ，病证名。即 大肠 邪气 实。《 备急千金要方 》：“右手关前 寸口 阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。” 大肠实 病证名。即 大肠 邪气 实。《 备急千金要方 》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。
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