...肾主欠，而肾为阴也。阳气主上，阴气主下。其阴积于下者，而阳未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，二气交争，而挟有风者，欠则风动，风动与气相击，故欠数。...
...证名。指频繁地打呵欠。又名善欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。”《张氏医通》卷九：“然必由...
...張口气悟也。象气从人上出之形。凡欠之屬皆从欠。去劒切〖注〗𣣓，古文欠。 (欠) 張口气悟也。悟、覺也。引伸爲解散之意。口部嚔下曰。悟解气也。鄭注周易草木皆甲宅曰。皆讀如人倦解之解。人倦解、所謂張口气悟也。謂之欠、亦謂之嚔。曲禮。君子欠伸...
...〔古文〕𣣓《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤去劒切，謙去聲。《說文》作欠，張口气悟也。象氣从儿上出形。《徐曰》人欠去也，悟解也。氣壅滯，欠去而解也。《韓愈·讀東方朔雜事詩》噫欠爲飄風。 又欠伸，疲乏之貌。人氣乏則欠，體疲則伸。《禮·曲...
...(象形。甲骨文字形,象人张着口打呵欠。小篆字形下面是人(儿),上面象人呼出的气。本义:打呵欠) 同本义 [yawn] 欠,张口气悟也。——《说文》 肾为欠。——《素问·宣明五藏论》 君子欠伸。——《仪礼·士相见礼》。注:“志倦则欠。体倦则...
...中书右丞合刺合孙．病小便数而欠．日夜约去二十余行．脐腹胀满．腰脚沉重．不得安卧．至元癸未季春下旬．予奉圣旨治之．遂往诊视．脉得沉缓．时时带数．尝记小便不利者有三．不可一概而论也．若津液偏渗于肠胃．大便泄泻．而小便涩少．一也．宜分利而已．...
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。□运气 欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏喜悲数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热...
...经云。肾为欠为嚏。气郁于胃。故欠生焉。胃足阳明之脉。是动。则病振寒。善伸数欠。二阳一阴发病。主惊骇。背痛。善噫善欠。胃为二阳。肾为一阴。以胃虚气郁于中则为噫。肾虚经郁于下则为欠。内经虽以欠隶诸胃。然必由少阴经气下郁。不能上走阳明。胃气因之...
...①证名。呵欠频频不已。亦称数欠、善欠、欠伸、呼欠。出《灵枢·口问》。《灵枢·九针》：“肾主欠。”因肾气不足，或寒邪阻遏阳气，或气郁于胃所致。《金匮要略心典》卷中：“中寒者，阳气被抑，故喜欠。”《张氏医通》卷九：“气郁于胃，故欠生焉。”②...
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。运气欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏，喜悲，数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热...
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