...□ 孟凯韬 西北大学哲理数学研究所 前段时间笔者在百度网上看到《中医理论需要“全面实现数学化”吗》一文,出自2010年4月14日《中国中医药报》,文中所引内容均出自笔者2010年2月24日在《健康报》中医周刊发表的《用科学语言诠释中医》,...
...《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么?中医里最核心的东西是什么?方方面面都要围绕它,离开它就不行的这个东西是什么?这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始...
...与现代并重 对于中医理论基础研究,李振吉重申了“中医临床是中医基础理论作出自然科学解释的“瓶颈”。因此,实验方法学创新是进行课题研究的基础。 关于中医理论基础研究的基本要求,他强调重点是对中医传统理论的科学内涵,作出现代科学的说明或者提出...
...讨论问题的前提,否则连开尊口都可免了;可操作性也是讨论问题的基础,因为对于一个没有可操作性的问题就是讨论一万年也不会有结果的。只有实践才是检验真理的唯一标准,只有实验才可以验证其理论是否正确。检验一个科学理论是否正确,绝对不能在像《黄帝内经》...
...《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么?中医里最核心的东西是什么?方方面面都要围绕它,离开它就不行的这个东西是什么?这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始...
...的前提,否则连开尊口都可免了;可操作性也是讨论问题的基础,因为对于一个没有可操作性的问题就是讨论一万年也不会有结果的。只有实践才是检验真理的唯一标准,只有实验才可以验证其理论是否正确。检验一个科学理论是否正确,绝对不能在像《黄帝内经》和《...
...“藏象”——中医理论的核心 《不生病之真法》的读书笔记 《黄帝内经》的神妙世界(1) 《易经》与中医学发展的相关性探讨 《阴阳学说》不是中医理论的核心 09年中西医结合执业医师方剂学考试大纲 09年中西医结合执业医师中药学考试大纲 09年...
...否则,这种“申遗”成功的几率非常低。如今,中医药“申遗”工作已经启动,难道它已然成为“遗产”或处于濒临灭绝的境地了吗? “申遗”能够促进中医发展吗? 有的专家认为,申请世界非物质文化遗产,并不意味着中医药要消亡,而是为了继承和发展,加强世界...
...了许多独到的见解。在各抒己见、百家争鸣的氛围中,中医理论在某些方面取得了突破。宋代陈无择的《三因极一病证方论》,在中医病因学方面提出了著名的“三因学说 ”。他在梁·陶弘景《肘后百一方·三因论》的基础上,确立了“外因、内因、不内外因”的病因...
...系统、复杂的各家学术流派,运气理论作为象数的根源,历来受到中医学研究的高度推崇。与运气理论标榜其学源自《太始天元册》,十干化运和十二支化气来自所谓的“五气经天图”不同,黄氏根据自己对于该图的岁差计算,认为运气理论的天文学依据是春秋时期,而不...
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