...脉理，而诸热诸疡之病作矣。故古之养生者只以调气为先，使阳为一身之主摄，而阴自生化，真异乎世医之见矣。（《雅述》）□夫存想者，以意御气之道，自内而达外者也。按摩者，开关利气之道，自外而达内者也。故医家行之，以佐宣通，而摄生者贵之，以泄壅滞。凡...
...脉理，而诸热诸疡之病作矣。故古之养生者只以调气为先，使阳为一身之主摄，而阴自生化，真异乎世医之见矣。（《雅述》）□夫存想者，以意御气之道，自内而达外者也。按摩者，开关利气之道，自外而达内者也。故医家行之，以佐宣通，而摄生者贵之，以泄壅滞。凡...
...旦暮避忌 养生余录（上）\ 杂忌 卷之一百 养生余录（下）\ 人元之寿饮食有度者得之 养生余录（下）\ 五味 养生余录（下）\ 饮食 养生余录（下）\ 果实 养生余录（下）\ 米谷 养生余录（下）\ 菜蔬 养生余录（下）\ 摄生要义 养生余录...
...避忌 养生余录（上）\ 杂忌 卷之一百 养生余录（下）\ 人元之寿饮食有度者得之 养生余录（下）\ 五味 养生余录（下）\ 饮食 养生余录（下）\ 果实 养生余录（下）\ 米谷 养生余录（下）\ 菜蔬 养生余录（下）\ 摄生要义 养生余录（...
...心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）人生而命有长短者，非自然也，皆...
...七、中医学对养生防病的认识??康寿论 （一）释养生 所谓“养生”，亦称“摄生”，即保养生命。养生的目的，就是通过对生命的护养，从而达到提高生存质量和延长生存时间的目的，即追求健康长寿。对健康长寿的追求，是人类自古至今始终不移的共同愿望，也...
...还有： 袁黄的《摄生三要》，胡文焕的《寿养丛书》， 河滨丈人的《摄生要义》，陈继儒的《食色坤言》，尤乘的《寿世编》，黄克楣的《寿身小补》等等。...
...心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）人生而命有长短者，非自然也，皆...
...吃了自然有好处。不可能全国这么多人都是肾阴虚，有的根本就肾不虚，或者是肾阳虚的，吃了岂不是适得其反，自找麻烦吗？（喻惠如 王园兰整理） ...
...火旺则动速，火微则动缓，火熄则寂然不动，而拜者、舞者、飞者、走者，躯壳未尝不存也”（《医贯·内经十二官论》）。此主张养生及治病，均以保养真火为要。张景岳提出“阳强则寿，阳衰则夭”（《景岳全书·传忠录》）的论点，指出：“欲知所以生死者，须察乎阳...
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