...诊断学术语。即切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”详切脉条。...
...又安能入二十八字之奥哉．而犹不止此也．阴阳不可不分而剖．色脉不可不合而稽．尺肤不可不详而考．主病不可不谙而识．四者得而持脉之道．思过半矣．脉要精微论曰．微妙在脉．不可不察．察之有纪．从阴阳始．始之有经．从五行生．生之有度．四时为宜．彼春之暖...
...又安能入二十八字之奥哉．而犹不止此也．阴阳不可不分而剖．色脉不可不合而稽．尺肤不可不详而考．主病不可不谙而识．四者得而持脉之道．思过半矣．脉要精微论曰．微妙在脉．不可不察．察之有纪．从阴阳始．始之有经．从五行生．生之有度．四时为宜．彼春之暖...
...脉之为道，最为微渺而难知也。方书论脉愈详，而指下愈乱，何苦张大其言，以人命为戏乎。张心在先生，余未识面，而神交久之。其着持脉大法，取八脉为纲，与旧说八脉稍异，皆其显然可见者为据。非若李濒湖，张石顽等，以二十八字为凭空掠影之谈。一曰浮，浮者...
...莫能逃焉。持脉之要有三∶曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重委曲求之曰寻。初持脉，轻手候之，脉见皮肤之间者，阳也，腑也，亦心。肺之应也；重手得之，脉附于肉下者，阴也，脏也，亦肝、肾之应也；不轻不重中而取之，其脉应于血肉之间...
...初持，久持指脉诊切按时间相对的短暂或持久。 【初持，久持】 指脉诊切按时间相对的短暂或持久。一般来说，切按一分钟左右便可以了，但有些脉象如间歇脉（促、结、代）常须按3-5分钟才能诊察清楚。此外，又如有些病人因不习惯应诊的环境而影响脉气，...
...久持索然为脉诊中的一种较特殊的现象。 【久持索然】 脉诊中的一种较特殊的现象。指切脉时，经久按之后，脉很难摸到；或者初按时指下浮大，久按反而难于捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。...
...《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，𠀤音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。 又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持...
...(形声。从手,寺声。本义:拿着) 同本义 [hold] 持,握也。——《说文》 持弓矢审固。——《礼记·射义》 有持盈。——《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。—— 晋· 干宝《干将莫邪》 秦王谓 轲曰:“起,取 武阳所持图。”——《...
...明时松江(今上海)名医姚蒙，精太素脉，“言人生死每奇中”，对贫困病人，常常给予方药不要酬金。时江南巡抚邹来学有病召姚医治，姚蒙欲辞不去，被强迫带去。至官署，邹高坐不为行礼。姚蒙则目光直视作发呆状，也不作声。邹伸手令诊脉，姚却不动地方，邹...
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