凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，德行之善恶，儿食其乳，能速肖之，此其关系非为小故。殊不知渐染既久，识性皆同，犹接木之造化也，故不可不择。
（下乳、吹奶附） 《千金》论∶乳母者，其血气为 乳汁 也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿 、气嗽、 疥、痴癃、白秃、 疡、沈唇、 耳聋 、 鼻、 癫痫 无此等疾者，便可饮儿也。师见其故灸瘢，便知其先疾之源也。 《千金》治乳无汁方。 石钟乳 （四两） 漏芦 （三两） 通草 栝蒌根 （各五两）...
（下乳、吹奶附） 《千金》论∶乳母者，其血气为 乳汁 也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿 、气嗽、 疥、痴癃、白秃、 疡、沈唇、 耳聋 、 鼻、 癫痫 无此等疾者，便可饮儿也。师见其故灸瘢，便知其先疾之源也。 《千金》治乳无汁方。 石钟乳 （四两） 漏芦 （三两） 通草 栝蒌根 （各五两）...
（下乳、吹奶附） 《千金》论∶乳母者，其血气为 乳汁 也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿 、气嗽、 疥、痴癃、白秃、 疡、沈唇、 耳聋 、 鼻、 癫痫 无此等疾者，便可饮儿也。师见其故灸瘢，便知其先疾之源也。 《千金》治乳无汁方。 石钟乳 （四两） 漏芦 （三两） 通草 栝蒌根 （各五两）...
凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，德行之善恶，儿食其乳，能速肖之，此其关系非为小故。殊不知渐染既久，识性皆同，犹接木之造化也，故不可不择。
凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，德行之善恶，儿食其乳，能速肖之，此其关系非为小故。殊不知渐染既久，识性皆同，犹接木之造化也，故不可不择。
...脆，未秋摇落而鲜克有立，况于人乎！圣人论∶食饮有节，起居有常。矧婴儿者，其肉脆，其血少，其气弱，乳哺襁褓，庸可忽诸。 《颅囟经》∶师巫烧钱，乳母须预祝之。勿令着水喷儿，皆令惊热入心，转成患害，切细慎之。 《葛氏肘后》∶小儿新生十岁，衣被不可露，慎之慎之。大方具说其事，畏鸟获，鸟取儿。 《圣惠》论∶乳母忌食 诸豆 及酱、热面、韭、蒜、 萝卜 等。可与宿煮 羊肉...
...脆，未秋摇落而鲜克有立，况于人乎！圣人论∶食饮有节，起居有常。矧婴儿者，其肉脆，其血少，其气弱，乳哺襁褓，庸可忽诸。 《颅囟经》∶师巫烧钱，乳母须预祝之。勿令着水喷儿，皆令惊热入心，转成患害，切细慎之。 《葛氏肘后》∶小儿新生十岁，衣被不可露，慎之慎之。大方具说其事，畏鸟获，鸟取儿。 《圣惠》论∶乳母忌食 诸豆 及酱、热面、韭、蒜、 萝卜 等。可与宿煮 羊肉...
...未秋摇落而鲜克有立，况于人乎！圣人论∶食饮有节，起居有常。矧婴儿者，其肉脆，其血少，其气弱，乳哺襁褓，庸可忽诸。 《 颅囟经 》∶师巫烧钱，乳母须预祝之。勿令着水喷儿，皆令惊热入心，转成患害，切细慎之。 《葛氏肘后》∶小儿新生十岁，衣被不可露，慎之慎之。大方具说其事，畏鸟获，鸟取儿。 《圣惠》论∶乳母忌食 诸豆 及酱、热面、韭、蒜、 萝卜 等。可与宿煮 羊肉...
乳哺之法不可不慎。小儿脾胃怯弱，乳食易伤，初得作呕泻，久则成积癖。乳母饮食， 乳汁 便通，儿食其乳，所感立应。母食热则乳热，母食寒则乳寒。夏食热乳则致吐逆，冬食寒乳则致嗽利。母不欲怒，怒则气上为狂。母不欲醉，醉则身热 腹痛 。怀孕乳儿致令黄瘦腹大脚软，名曰 病。大都乳哺不可大过，谚云∶小儿常病伤于饱也。又曰∶忍三分饥，吃七分饱，亦至论也。
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