恐 ，①证名。容易 恐惧 或无故自惧之证。出《 素问 . 调经 论》。又称 善恐 。《 杂病源流犀烛 . 惊悸 悲恐喜怒忧思源流》：“恐者，心肾肝 胃病 也。”详见 善恐 条。 ② 生理 名词。 七情 之一。《素问. 阴阳 应象大论》指出：肾“在志为恐， 恐伤肾 。”
恐伤肾 ，病因 病理学 术语。指大恐则损伤于肾，可出现 骨痿 、 精滑 、 小便失禁 等。因恐的情志为肾所主， 恐则气下 ，耗及 肾气 之故。《 素问 .五运行大论》：“其志为恐，恐伤肾， 思胜恐 。”《 灵枢 . 本神 》：“恐惧而不解则伤精， 精伤 则 骨酸 痿厥 ， 精时自下 。”
大惊卒恐 ，病因名。见《 景岳全书 . 小儿则 》。小儿气血未充，神气脆弱，卒遇大惊恐吓，每易损及心、胆之气， 恐则气下 或 气乱 ，使气血失调，而出现 面赤 ， 大便 青，多烦，多哭，睡卧惊惕易醒，振动不宁。治宜 安神 定志 ，用秘旨 安神丸 （ 人参 、 半夏 、 酸枣仁 、 茯神 、 当归 、 橘红 、 赤芍 、 五味子 、 甘草 ）。
经曰。心怵惕思虑则伤神。神伤则 恐惧 自失。（神伤则心怯。火伤则畏水。）胆病者惊惕。心下 。恐人将捕之。肝病者如人将捕之。肾病善怒。心惕惕如人将捕之。心胞络是动。心中大动。精气并于肾则恐。胃为恐。（土邪伤水故也。）恐则精却。却则上焦闭。闭则气还。 还则下焦胀。故气不行矣。（恐则热伤其肾。故精虚志不足也。） 恐者。似惊悸而实非。忽然心中恐惧。如人将捕之状。属肾...
经曰。心怵惕思虑则伤神。神伤则 恐惧 自失。（神伤则心怯。火伤则畏水。）胆病者惊惕。心下 。恐人将捕之。肝病者如人将捕之。肾病善怒。心惕惕如人将捕之。心胞络是动。心中大动。精气并于肾则恐。胃为恐。（土邪伤水故也。）恐则精却。却则上焦闭。闭则气还。 还则下焦胀。故气不行矣。（恐则热伤其肾。故精虚志不足也。） 恐者。似惊悸而实非。忽然心中恐惧。如人将捕之状。属肾...
恐者，心有所怯也，盖心气虚使然。而属之肾者，恐则气下，故属肾也。经曰精气并于肾（气本观上，今因虚而下，与精血并居肾部。）则恐是也。又属之肝胆者，以肝胆之气旺则上升，虚则下降，今恐而气下，是肝胆之气不足也。故勇者谓之胆壮，怯者谓之胆小。张子和曰∶惊者不自知，因外有所触而卒动；恐者自知，不能独坐安卧，必须人为伴侣。惊由 血虚 ，恐因气怯，此大概也。恐亦有由血虚者...
经曰。心怵惕思虑则伤神。神伤则 恐惧 自失。（神伤则心怯。火伤则畏水。）胆病者惊惕。心下 。恐人将捕之。肝病者如人将捕之。肾病善怒。心惕惕如人将捕之。心胞络是动。心中大动。精气并于肾则恐。胃为恐。（土邪伤水故也。）恐则精却。却则上焦闭。闭则气还。 还则下焦胀。故气不行矣。（恐则热伤其肾。故精虚志不足也。） 恐者。似惊悸而实非。忽然心中恐惧。如人将捕之状。属肾...
出自：唐代诗人 崔护 的 《五月水边柳》 原文如下： 结根挺涯涘，垂影覆清浅。 睡脸寒未开，懒腰晴更软。 摇空条已重，拂水带方展。 似醉烟景凝，如愁月露泫。 丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。 怅别几多情，含春任攀搴。
恐者，心有所怯也，盖心气虚使然。而属之肾者，恐则气下，故属肾也。经曰精气并于肾（气本观上，今因虚而下，与精血并居肾部。）则恐是也。又属之肝胆者，以肝胆之气旺则上升，虚则下降，今恐而气下，是肝胆之气不足也。故勇者谓之胆壮，怯者谓之胆小。张子和曰∶惊者不自知，因外有所触而卒动；恐者自知，不能独坐安卧，必须人为伴侣。惊由 血虚 ，恐因气怯，此大概也。恐亦有由血虚者...
脏腑恐有四∶一曰肾。经云∶在脏为肾，在志为恐。又云∶精气并于肾则恐是也。二曰肝胆。经云∶肝脏血，血不足则恐。戴人曰∶胆者敢也，惊怕则胆伤矣。盖肝胆实则怒而勇敢，肝胆虚则善恐而不敢也。三曰胃。经云∶胃为恐是也。四曰心。经云∶心怵惕思虑则伤神，神伤则 恐惧 自失者是也。运气善恐，皆属肝木虚。经云∶木不及曰委和，委和之纪，其病摇动注恐是也。针灸善恐有三∶其一取肾。...
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