...则胃为脾之主也.故浮候胃.而沉候脾也.赵继宗曰.心肺居上.为阳为浮.肝肾居下.为阴为沉.脾居中州.半阴半阳.半浮半沉.当以左寸为心.右寸为肺.左尺为肝.右尺为肾.两关为脾.按赵氏之说.可谓妄矣.夫寸关尺之部位.皆手太阴肺经之动脉也.圣人于此...
...则胃为脾之主也.故浮候胃.而沉候脾也.赵继宗曰.心肺居上.为阳为浮.肝肾居下.为阴为沉.脾居中州.半阴半阳.半浮半沉.当以左寸为心.右寸为肺.左尺为肝.右尺为肾.两关为脾.按赵氏之说.可谓妄矣.夫寸关尺之部位.皆手太阴肺经之动脉也.圣人于此...
...以掌后高骨为关,从关至鱼际,得一寸,以寸名;从关至尺泽,得一尺,以尺名。以关为间隔,尺寸不得混而为一家,合寸关尺为三部。...
...脉学术语。指寸口脉分三部的名称。桡骨茎突处为关,关之前(腕端)为寸,关之后(肘端)为尺。寸关尺三部的脉搏,分别称寸脉、关脉、尺脉。《脉经》:“从鱼际至高骨,却行一寸,其中名曰寸口,从寸至尺,名曰尺泽,故曰尺寸,寸后尺前名曰关。阳出阴入,以...
...以掌后高骨为关,从关至鱼际,得一寸,以寸名;从关至尺泽,得一尺,以尺名。以关为间隔,尺寸不得混而为一家,合寸关尺为三部。...
...掌后高骨号为关,傍骨关脉形宛然;次第推排寸关尺,配合天地人三元。昔岐伯取气口,象黄钟作脉法,故气口之数九分,阳数九也;尺内一寸,阴数十也。手腕高骨为关,从关至鱼际得同身之一寸,故名寸部。从关至尺泽得同身之一尺,故名尺部。阳出阴入,以关为界...
...掌后高骨号为关,傍骨关脉形宛然;次第推排寸关尺,配合天地人三元。昔岐伯取气口,象黄钟作脉法,故气口之数九分,阳数九也;尺内一寸,阴数十也。手腕高骨为关,从关至鱼际得同身之一寸,故名寸部。从关至尺泽得同身之一尺,故名尺部。阳出阴入,以关为界...
...各有天,各有地,各有人。三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九。”(以此推之,经衣冠文物指人身上中下动脉各有所候,以诊诸脏之气,非独以寸口为言也。如仲景脉法,上取寸口,下取趺阳,正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺,九候者浮中沉...
...①脉学名词。尺脉的简称。详寸关尺条。②人体部位名。尺肤的简称。寸口至尺泽一段皮肤。《素问·平人气象论》:“尺热曰病温,尺不热,脉滑,曰病风。”...
...草庐知寸关尺非十二经所居之处,而又曰∶两手六部皆肺之一脉也,分其部位以候他经之气耳。以矛攻盾,离道益远。李濒湖宗其说,且谓凡诊当以肺、心、脾、肝、肾各候一动,五十动不止,五脏皆足,内有一止,则知一脏之脉不至,据此推之,肺经一脉,分候诸经之气者...
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