宠辱不惊不求长寿寿亦长——著名词作家乔羽谈养生_【中医宝典】

...唱一首歌,比创作一首歌词的收入高出百倍千倍,哈哈,社会分工不同啊!” 对长寿问题,乔老有自己独特的“另类”看法。他说:“我好像不大在乎长寿短寿。没求过我必须活多大才好,该活多大就活多大,谁能管得了这事。很多人稍微岁数大点,就老想着‘不知道...

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长寿_养生文化_【中医宝典】

...“”要精神专一、摒除杂念、无妄用。《黄帝内经》从医学角度提出了“恬惔虚无”的摄生防病的思想,突出强调了“志闲而少欲”、清静养神的重要性。 早在两千多年前的《黄帝内经》中就指出“则神藏,躁则消亡”,强调人心神宜,清静养神特别...

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宠辱不惊去留无意_【中医宝典】

...但他一直坚信自己的理论是正确的,并且持之以恒地积极调整心态,加强煅炼身体。在后来,他不仅成了一位伟大的科学家,而且还成为一位著名长寿名星,寿终100多岁。他的这种“宠辱不惊、去留无意”的养生观就很值得后人好好学习。 ...

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中医的生命智慧——读《<黄帝内经>中的长寿》_【中医宝典】

...、生命学的重要载体。深入挖掘和研究《黄帝内经》的内涵和养生智慧,指导人们生活,使之为人类健康发挥更大的作用,是中医药工作者的职责。由张焱编著,人民卫生出版社出版的新书《<黄帝内经>中的长寿》是这一方面的创新作,让我们更清晰地看到了...

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解读庄子的长寿_【中医宝典】

...我国古代著名的思想家、哲学家庄子,在人均寿命只有30多岁的先秦时代,竟然活到了83岁,这在当时来说,不能不算是创下了高寿的奇迹。 庄子为何能如此长寿呢?庄子云:“人养生亦当如是,游于空虚境,顺乎自然理。”这里的“空虚境”并不是寄情...

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名家养生(1)——老子_【中医宝典】

...“养生”一词,原出《管子》,是保养生命以达到长寿的意思。我国的养生文化源远流长,内蕴深厚,和世界其他国家的养生文化相比,中国的养生理论与实践以古代哲学和中国传统医学理论为基础,显得尤为博大精深。它融合了儒、、释及诸子百家的思想精华,汇集...

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中医长寿学说及养生_【中医宝典】

...躁则神亡。”《素问·生气通天论》认为清静有抗衰防老,拒邪入侵的作用:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗能害。”南北朝时代陶弘景在《养性延命录·教诫篇》中总结:“者寿,躁者夭。”也并非绝对地,可以外而内动。古人认识到寿命有定数,...

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古代名人养生_【中医宝典】

...生活也要养成规律,力求做到起居有常,食欲有节,办事有度,活动有序。这样做就可以防患于未然,即使身体欠安,亦可通过修身养性锻炼,实现健康、长寿宿愿。 蒲虔贯与药枕为伍 蒲虔贯是宋代司仪郎,他对养生颇有研究,在实践中摸索出用药枕防病治病的好...

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动要适当 要得法_运动养生_【中医宝典】

...古人强调“养生要善于习动”,习动的关键就在于一定要掌握好“动要适度”。养生,又要“善于习静”。 谁都知道一句名言:“生命在于运动。”那么,怎样运动锻炼呢,是不是动得越多,身体就越好呢?关键就是:动要适当,要得法。 无论体力劳动或体育运动...

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中医长寿学说及养生要领_【中医宝典】

...躁则神亡。”《素问·生气通天论》认为清静有抗衰防老,拒邪入侵的作用:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗能害。”南北朝时代陶弘景在《养性延命录·教诫篇》中总结:“者寿,躁者夭。”也并非绝对地,可以外而内动。古人认识到寿命有定数,...

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