...□ 王金亮 山西省平遥县中医院 临床治疗妊娠病，诸医多用白术、黄芩二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。然笔者认为临证如遇阴虚火旺者，白术温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者，黄芩又为不适。 白术、黄芩为何为安胎圣药...
...临床治疗妊娠病，诸医多用白术、黄芩二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。 临证如遇阴虚火旺者，白术温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者，黄芩又为不适。 白术、黄芩为何为安胎圣药呢?盖妇人妊娠，气血为本。脾胃者，后天...
...、腹痛、呕吐、小便不利等症，是对《内经》"妇人重身，毒之何如”？的具体回答，对后世影响很大。妇人妊娠，母子所系，治疗时常感棘手。或拘于硝、黄堕胎之说，重病不用重剂，或偏执芩术为安胎圣药，不辨寒热虚实，一味补益气血，益肾安胎，有悖于“有故无殒...
...方约之曰∶妇人有娠则碍脾，运化迟而生湿，湿生热。丹溪先生用黄芩、白术为安胎之圣药。盖白术健脾燥湿，条芩清热故也。但娠妇赖血养胎，方内四物去川芎，佐之为尤备耳。...
...妊娠脾胃旺，气血充，则胎安产易，子亦多寿，何必服药。若气血衰，脾胃弱而饮食少思，则虚证百出。或不妊，或妊而屡堕，更或外感六淫，内伤七情，耗散真元，皆堕胎之由也。故参术、条芩乃安胎之圣药，芎、归、熟地实补血之良方。佐以苏叶、陈皮可为常服之剂...
...赵养葵曰∶或问白术、黄芩，安胎之圣药，此二味，恐胎前必不可缺乎？曰∶未必然也。胎茎之系于脾，犹盅之系于梁也。若栋柱不固，栋梁必挠。所以安胎先固两肾，使肾中和暖，始脾有生气，何必定以白术、黄芩为安胎耶。凡腹中有热，胎不安，固用凉药。腹中有寒...
...由母气虚．仅可滋荣于己．老夫得其少妇．须寡欲以候经期．壮阳若遇衰阴．必宜频药以全胎力．参术条芩．为安胎之圣药．芎归怀熟．实补血之良规．佐以苏叶．陈皮．可为常服之方．孕成六月之前．其胎尚未转运．茯苓性降．不宜多用．黄 肥胎．岂可常加．香附虽胎...
...凡妊娠胎气不安者，证本非一，治亦不同。盖胎气不安，必有所因，或虚或实，或寒或热，皆能为胎气之病，去其所病，便是安胎之法。故安胎之方不可执，亦不可泥其月数，但当随证随经，因其病而药之，乃为至善。若谓白术、黄芩乃安胎之圣药，执而用之，鲜不误矣...
...由母气虚．仅可滋荣于己．老夫得其少妇．须寡欲以候经期．壮阳若遇衰阴．必宜频药以全胎力．参术条芩．为安胎之圣药．芎归怀熟．实补血之良规．佐以苏叶．陈皮．可为常服之方．孕成六月之前．其胎尚未转运．茯苓性降．不宜多用．黄 肥胎．岂可常加．香附虽胎...
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