...论曰其寐也魂交，其觉也形开，若形数惊恐，心气妄乱，精神 郁，志有摇动，则有鬼邪之气，乘虚而来，入于寝寐，使人魂魄飞荡，去离形干，故魇不得寤也，久不寤以致死，必须得人助唤，并以方术治之乃苏，若在灯光前魇者，是魂魄本由明出，唤之无忌，若在夜...
...论曰其寐也魂交，其觉也形开，若形数惊恐，心气妄乱，精神 郁，志有摇动，则有鬼邪之气，乘虚而来，入于寝寐，使人魂魄飞荡，去离形干，故魇不得寤也，久不寤以致死，必须得人助唤，并以方术治之乃苏，若在灯光前魇者，是魂魄本由明出，唤之无忌，若在夜...
...葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大指甲侧...
...？方一赤以枕之。又方：作犀角枕佳。以青木香纳枕中，并带。又方：魇治卒魇寐久。书此符于纸，烧令黑，以少水和之，纳死人口中，悬鉴死者耳前打之，唤死者名，不过半日，即活。魇卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执，录欲还未得所，忌火照，火照遂不复入，而有...
...葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大指甲侧...
...？方一赤以枕之。又方：作犀角枕佳。以青木香纳枕中，并带。又方：魇治卒魇寐久。书此符于纸，烧令黑，以少水和之，纳死人口中，悬鉴死者耳前打之，唤死者名，不过半日，即活。魇卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执，录欲还未得所，忌火照，火照遂不复入，而有...
...人眠睡，则魂魄外游，为鬼邪所魇屈。其精神弱者，魇则久不得寤，乃至气暴绝。所以须傍人助唤，并以方术治之，乃苏。...
...病源猝魇者，屈也，谓梦里为鬼邪之，所魇屈也，人卧不寤，皆是魂魄外游，为他邪所执录，者，本由拘人不魂魄暴肘后疗猝魇寐不寤方。卧忽不寤，勿以火照之，杀人，但痛啮其脚踵，及足KT 趾甲际，而多唾其面则觉也。又方：皂荚末，以竹筒吹两鼻孔中即起，...
...病源猝魇者，屈也，谓梦里为鬼邪之，所魇屈也，人卧不寤，皆是魂魄外游，为他邪所执录，者，本由拘人不魂魄暴肘后疗猝魇寐不寤方。卧忽不寤，勿以火照之，杀人，但痛啮其脚踵，及足KT 趾甲际，而多唾其面则觉也。又方：皂荚末，以竹筒吹两鼻孔中即起，...
...证名。亦称梦魇、鬼魇。其症恶梦离奇，或如有重物压身，常常突然惊醒。《肘后备急方》卷一：“魇，卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执。”《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“梦而魇则更甚者，或由心实，则梦惊扰忧奇怪之事而魇，宜静神丹；或由心虚，则梦...
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